Isaías 38:7

7. Y esto será una señal para ti. La historia sagrada se relaciona en el orden correcto en que Ezequías pidió una señal del Señor, (2 Reyes 20:8) y que se le otorgó; que el Profeta también mencionará al final de este capítulo. Pero no es nuevo para los escritores hebreos invertir el orden de la narración. Dios da algunas señales de su propio acuerdo, sin que se lo pidan; y él le otorga otras señales a su gente que las pregunta. En general, los signos están destinados a ayudar a nuestra debilidad, Dios no espera en su mayor parte hasta que hayamos orado por ellos; pero al principio nombró a los que sabía que eran rentables para su Iglesia. Si en algún momento, por lo tanto, los creyentes desean que su fe sea confirmada por una señal, esta circunstancia, siendo rara, no debe ser producida como un ejemplo. Por lo tanto, a Gedeón, a quien llamó desde el redil de ovejas para gobernar Israel, dio una señal y luego otra, cuando les preguntó, ( Judas 6:17 ,) que podría estar más convencido de su vocación. Comúnmente dio, como hemos dicho, otras señales, en acomodación a la debilidad de los hombres; en cuanto a Adán, el árbol de la vida, (Génesis 2:9,) a Noé, el arco en el cielo, (Génesis 9:12) y luego la nube y la columna de fuego, (Éxodo 13:21,) y la serpiente de bronce en el desierto. (Números 21:8.) Las mismas observaciones se aplican a la Pascua, (Éxodo 12:8) y a todos los sacramentos, tanto los que se observaron anteriormente como los que ahora se han designado por Cristo, (77) y que nadie le pidió a Dios.

Pero se puede pensar que Ezequías insulta a Dios, al negar crédito a su palabra, cuando le pide una señal. Respondo, no debemos acusarlo de incredulidad, porque su fe era débil; porque no encontraremos cualquier persona que haya tenido una fe perfecta y completa en todos los aspectos. Al buscar ayuda para apoyar su debilidad, no se le puede culpar de esa cuenta; porque, habiendo aceptado la promesa que le hizo el Profeta, muestra su confianza en Dios al buscar un remedio para la desconfianza. Y si no hubiera habido debilidad en el hombre, no habría necesitado ninguna señal; y, en consecuencia, no debemos sorprendernos de que él pida una señal, ya que en otras ocasiones el Señor las ofrece libremente.

Sin embargo, también es apropiado observar que los creyentes nunca se apresuraron al azar para pedir señales, sino que fueron guiados por una influencia secreta y peculiar del Espíritu. Lo mismo podría decirse de los milagros. Si Elijah oró a Dios por lluvia y sequía (Santiago 5:17), no se sigue que otros tengan la libertad de hacer lo mismo. Por lo tanto, debemos ver lo que Dios nos permite, no sea que, al ignorar su palabra, negociemos con él de acuerdo con los necios deseos de nuestra carne.