Isaías 40:28

28. ¿No has sabido? Repite la misma declaración que había hecho anteriormente, que las personas a las que se les había enseñado cuidadosamente en la escuela de Dios eran inexcusables por su pereza, y las reprende bruscamente por no haberse beneficiado más de la doctrina de la Ley y de la otra. significa lo que Dios había otorgado además del conocimiento que poseían en común con los gentiles. La palabra saber, que es más general, se pone primero; porque por muchos milagros y otras pruebas Dios había manifestado su gloria. Luego, pregunta: ¿no has oído? Como si hubiera dicho: "Si no has sacado provecho de nada al ser enseñado por las acciones y por la palabra de que Dios nunca está desempleado, es evidente que eres excesivamente imposible de enseñar".

Que Jehová es el Dios de la eternidad. El Profeta lo llama "eterno" y, por lo tanto, lo distingue de todos los ídolos, que perduran por un tiempo y fueron creados por hombres; y verdaderamente, si esto estuviera profundamente asentado en nuestros corazones, ya no habría lugar para la desconfianza; porque si Dios es eterno, él nunca cambia o decae, la eternidad es atendida de manera uniforme por esta cualidad, que nunca puede cambiar, pero siempre permanece igual. Dado que los judíos no creían lo suficiente en estas cosas, aunque a menudo las habían "escuchado", el Profeta tenía la intención de despertarlas con esta reprensión, para demostrar que serían doblemente culpables ante Dios, si, después de haber sido enseñadas por ambos sus numerosos beneficios, y por la palabra, no le rinden el honor y la gloria que se le deben.

Y no está cansado por el cansancio, y no hay búsqueda de su comprensión. Aquí el Profeta hace dos declaraciones; primero, que Dios no está cansado de hacer el bien; y, en segundo lugar, que ningún hombre puede explorar su sabiduría. En la cláusula anterior muestra que nada impedirá que Dios continúe ejerciendo su bondad; porque él no es como los hombres cuyos recursos se agotan al dar con frecuencia, o que están cansados ​​de otorgar nuevos favores continuamente, o que se arrepienten de su generosidad. Su amabilidad nunca se agota; Si fue amable con los padres, no será menos amable y generoso con la posteridad. En cuanto a la acusación, que Dios a menudo actúa de manera diferente de lo que creemos que es lo mejor para nosotros, el Profeta lo responde diciendo que su propósito es incomprensible y nos advierte que no debemos murmurar, aunque no lo hace de una vez. cumplir con nuestros deseos; porque nada está mejor adaptado para atesorar nuestra esperanza que esta sobriedad, que nos lleva a considerar cuán maravillosamente trabaja Dios para preservarnos, y así someternos a su consejo secreto.