4. ¿Quién ha designado? Aunque Isaías no ha exhibido en este pasaje nada más que el ejemplo de Abraham, sin embargo, sin duda tuvo la intención de recordar a la gente todos los beneficios que los padres habían recibido en la antigüedad; como si hubiera dicho: “Llama a recordar cuál es tu origen, de dónde levanté a tu padre Abraham, por qué camino lo conduje; y, sin embargo, esta no fue la terminación de mis favores, ya que desde entonces nunca he dejado de enriquecerte con todo tipo de bendiciones ". Cuando pregunta por lo tanto quién es, no habla simplemente de una sola actuación, sino que agrega otros beneficios, que siguieron en varios momentos, y que la gente también debe recordar.

Llamando a las naciones desde el principio. Esto debe relacionarse con la sucesión constante de edades. En el idioma hebreo דור (dor) significa no solo "una edad", o la duración de la vida humana, sino los hombres que vivieron en ese momento. Así, una generación se distingue de otra, como padres de sus hijos y nietos de sus abuelos; porque la posteridad nos llamará la generación anterior, y llamará a nuestros antepasados ​​una generación más remota y antigua. Nuevamente, debido a que cualquier edad consumiría a la humanidad, si no fuera renovada por la descendencia, el Profeta muestra que Dios multiplica a los hombres por un curso ininterrumpido, para que se sucedan mutuamente. Por lo tanto, se deduce que él preside todas las edades, que no podemos pensar que este mundo está gobernado por casualidad, mientras que la providencia de Dios se ve claramente en la sucesión de las edades. Pero debido a que, como consecuencia de varios cambios, el mundo parece girar por impulso ciego, el Profeta declara con estas palabras que esos múltiples eventos fueron conocidos "desde el principio" del mundo, lo que equivale a esto, en medio de esa variedad que el tiempo trae, Dios reina, y logra de manera uniforme lo que decretó desde el principio.

Yo Jehová Finalmente, afirma más claramente que Dios es el autor de estas bendiciones, que Abraham conquistó a los enemigos (Génesis 14:16), que vivió entre hombres malvados sin sufrir daños, que hizo huir a los reyes, (Salmo 105:14,) que el Señor lo vengó, cuando Abimelec (Génesis 20:18) y también Faraón (Génesis 12:17) se apoderaron violentamente de su esposa. Además, muestra que debe atribuírsele a él, que se han otorgado otras bendiciones de diversos tipos a cada generación; porque su poder se había manifestado no solo a la raza de Abraham, sino a todo el mundo.

Soy el primero, y lo mismo con el último. Esto se relaciona no solo con la eternidad de la esencia, sino también con el gobierno que ejerce en la tierra; como si hubiera dicho que Dios no envejece por mucho tiempo, y nunca cederá su autoridad; porque él no se sienta desempleado en el cielo, sino que desde su trono, por el contrario, regula los asuntos de este mundo. Pero aunque el mundo puso en su lugar una innumerable multitud de dioses, aún así declara que no sufre ninguna pérdida, porque siempre seguirá siendo como él.

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