1. Sin embargo, ahora escucha. Habiendo reprendido un poco antes las transgresiones del pueblo y declarado que todos merecían la perdición eterna, porque tanto los príncipes como el pueblo habían contaminado todo por sus crímenes, ahora mitiga esa severidad del castigo y consuela al pueblo. En este pasaje considero que la partícula ו (vau) significa Pero o Sin embargo, como en muchos otros pasajes. Como si hubiera dicho: "Aunque las aflicciones penosas están a punto de alcanzarte, ahora escucha lo que haré por ti". El versículo debe ser visto en relación con el argumento anterior, porque el Señor declara que nunca permitirá que su pueblo perezca por completo, aunque estén gravemente afectados. Por lo tanto, infiera que Dios nunca está tan enojado con su Iglesia como para no dejar lugar a la misericordia, como ya hemos visto en muchas ocasiones. La consecuencia es que los profetas, siempre que amenazan, siempre agregan algún consuelo como una reducción.

Pero para que no imaginemos que los hombres lo han merecido por su buena conducta, agrega, a quien he elegido; porque no servimos a Dios porque tenemos derecho a él o lo merecemos, sino porque Él nos hace aptos por una elección libre. En este pasaje, por lo tanto, las palabras Siervo y Elegido son sinónimos, sin embargo, por lo que la elección es lo primero en orden, y por lo tanto, David dice que él era el "siervo" de Dios antes de nacer, porque incluso desde el vientre de su madre había sido recibido en La familia de Dios (Salmo 22:10.)

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