Isaías 44:2

2. Así dice Jehová tu Hacedor. Aunque trató a los judíos con dureza, para que pudieran ser despojados de toda falsa confianza, y humildemente pudieran someterse a la gracia de Dios, ahora los acaricia gratamente con un discurso suave y gentil, para que sepan que al negarse a sí mismos no sufrirá pérdidas. Por lo tanto, debemos suministrar aquí los siguientes contrastes. “Tú, Jacob, en verdad no eres nada en ti mismo, pero Dios tu Hacedor no despreciará su obra; ninguna nobleza de nacimiento te asegurará contra la perdición, pero la adopción que el Padre Celestial se ha complacido de otorgar a ti será lo suficientemente abundante para redimirte ". Además, debemos tener en cuenta lo que ya he dicho a menudo, que el Profeta no habla de la primera creación por la que nacemos para ser seres humanos, sino de la regeneración que pertenece y es peculiar de los elegidos, para que puedan obtener un lugar en la Iglesia de Dios.

El que te formó desde el vientre. Esto se agrega, que los hombres no pueden reclamar nada para sí mismos, como si lo hubieran movido para mostrarles amabilidad. Con estas palabras, también les exhibe un pacto hereditario, por el cual Dios los separó para ser su herencia "antes de que nacieran". (Romanos 9:11.) Algunos piensan que esto se refiere a la persona de Jacob, porque, al agarrar el pie de su hermano, (Génesis 25:26), dio una prueba notable de su elección; pero esta es una interpretación forzada, y por lo tanto le doy un significado más amplio a estas palabras, a saber, que el Señor fue amable y generoso con su pueblo desde el comienzo, y cortó todos los méritos; porque por gracia libre "lo formó" y luego le otorgó libremente todas las bendiciones.

Él te ayudará. Algunos le dicen al pariente: "¿Quién te ayudará?" como si hubiera dicho: "Tu ayudante"; pero es mejor leer la cláusula por separado. (173) Sería aún más claro en primera persona: "Te ayudaré"; pero en cuanto a la sustancia del significado no hace diferencia. El estadista equivale a esto, que el que es el Creador del pueblo estará listo para brindar su ayuda cuando llegue el momento adecuado. Por lo tanto, que cada persona adopte la lectura que le parezca adecuada; pero he preferido seguir el significado simple y natural, sin proporcionar ninguna palabra.

¡Oh amado! La palabra ישרון (yeshurun) se explica de varias maneras. Algunos piensan que se deriva de ישר, (yashar,) que significa "estar erguido" o "complacer"; otros de שור, (shur,) y otros de אשר, (ashar.) Pero estoy bastante de acuerdo con aquellos que lo traducen Amado, y lo derivan de la raíz ישר, (yashar.) Esta designación también es otorgada a esa nación por Moisés en su canción; porque, aunque algunos lo expresan en ese pasaje en posición vertical, y en este pasaje también, el antiguo renderizado es más adecuado: "Mi amado ha engordado". (Deuteronomio 32:15.) El Profeta adorna a su nación con estos títulos, para que los judíos puedan ser guiados por los beneficios del pasado para albergar esperanza para el futuro. Todos los creyentes deben tener esta regla como algo perpetuamente vinculante, que, después de haber experimentado la bondad de Dios hacia ellos, también deberían esperarla para el futuro; porque de lo contrario serán excesivamente desagradecidos y mostrarán que no confían en las promesas de Dios, que, cuando están impresas en nuestros corazones, indudablemente traen paz y seguridad; no es que debamos estar completamente desprovistos de miedo, sino que debemos luchar contra todo temor y desconfianza; y por eso vuelve a repetir:

No temas, Jacob. Tal es también la importancia del consuelo dado por Cristo,

"No temas, pequeño rebaño, porque mi Padre tiene buena voluntad hacia ti". (Lucas 12:32.)

Y, de hecho, entre los peligros que amenazan la muerte por todos lados, ningún remedio está mejor adaptado para disipar los terrores que Dios se ha complacido en otorgarnos su favor para que nos salve para siempre. Por lo tanto, con la palabra "Amado", repite nuevamente que esto depende del favor y la protección de Dios, quien se atribuye a sí mismo, y reclama por completo, todo el bien que existía entre la gente.