Isaías 49:22

22. Así dice el Señor Jehová. Isaías confirma lo que había dicho un poco antes, que el Señor haría que su Iglesia, aunque durante mucho tiempo había sido "estéril" y "afligida", tuviera una descendencia extremadamente numerosa y se viera obligada a preguntarse por ella propia fecundidad; y lo hace, para eliminar toda duda que pueda haber encontrado su camino en sus corazones.

Alzaré mi mano a los gentiles. Él declara que dará hijos a la Iglesia, no solo de entre los judíos, como antes, sino también de entre "los gentiles". Y sin embargo, él indirectamente afirma que esta generación será espiritual a través de la gracia de la adopción; porque la metáfora de una pancarta tenía la intención de llevar a los creyentes a esperar un nuevo tipo de generación, y diferente de la que se ve en el curso ordinario de la naturaleza. Por lo tanto, el Señor debe establecer una señal y mostrar su poder secreto a través del Evangelio, (11) que, de las naciones que diferían tanto entre sí En las costumbres y en el lenguaje, podría traer hijos a la Iglesia, que deberían estar unidos en la misma fe, a medida que los hermanos se encuentran en el seno de su madre.

Quienes piensan que, por los términos figurativos Mano y Estandarte, nada más que la predicación del Evangelio, y que dejan de lado el poder del Espíritu, se equivocan; porque ambos deben estar unidos, y la eficacia del Espíritu no debe separarse de la predicación del Evangelio, como Pablo claramente muestra. (2 Corintios 3:6.) A esta "mano" de Dios, por lo tanto, a este "estandarte" debemos mirarnos, cuando vemos que la Iglesia está oprimida por la tiranía de los hombres malvados. Aunque se haga todo lo posible para derrocarlo y destruirlo, la "mano" de Dios es más alta, y en vano los hombres se le oponen. Al fin someterá y aplastará su obstinación, para que la Iglesia pueda obtener cierto descanso a pesar de todos sus esfuerzos.

Cuando él promete que los hijos de la Iglesia serán traídos en sus brazos y sobre sus hombros, el lenguaje es metafórico, y significa que Dios no encontrará dificultades cuando desee reunir a la Iglesia de su dispersión; porque todos los gentiles lo ayudarán. Aunque esto se refiere, en primera instancia, a los judíos que habían sido desterrados y dispersados, sin embargo, sin duda, debería extenderse a todos los elegidos de Dios, que se han convertido en participantes de la misma gracia.