1. ¡Escúchame, oh islas! Después de haber tratado la futura liberación del pueblo, él desciende a Cristo, bajo cuya guía, el pueblo fue sacado de Babilonia, como antes habían sido sacados de Egipto. La profecía anterior debe haber sido confirmada por esta doctrina; porque apenas hubieran esperado q... [ Seguir leyendo ]
2. Y ha colocado mi boca como una espada afilada, emplea una doble comparación, la de "una espada" y de "un carcaj", en orden para denotar el poder y la energía de la doctrina; y él muestra por qué fue llamado, y por qué fue honrado con un nombre tan excelente e ilustre, a saber, que puede enseñar;... [ Seguir leyendo ]
3. Tú eres mi siervo, oh Israel. Es de gran importancia conectar este versículo con el anterior, porque esto demuestra que el Profeta ahora habla no solo de un solo hombre, sino de toda la nación; que no ha sido debidamente considerado por los comentaristas. Este pasaje no debe limitarse a la perso... [ Seguir leyendo ]
4. Y dije: En vano he trabajado. El Profeta aquí presenta una queja grave en nombre de la Iglesia, pero de tal manera que, como hemos comentado anteriormente, debemos comenzar con la Cabeza. Por lo tanto, Cristo se queja junto con sus miembros, de que parece que su trabajo fue desechado; porque, ha... [ Seguir leyendo ]
5. Y ahora dice Jehová. Con este versículo, confirma la declaración anterior, y produce un consuelo más abundante, al repetir ese llamado; y el testimonio de conciencia, que deberíamos considerar como una fortaleza; porque no hay nada que nos cause mayor angustia y ansiedad que albergar dudas con l... [ Seguir leyendo ]
6. Y él dijo: Es un asunto pequeño. Isaías continúa aún más lejos, y muestra que la labor de Cristo, y de toda la Iglesia, será gloriosa no solo ante Dios, sino también ante los hombres. Aunque al principio parece ser vano e inútil, el Señor hará que brote algo de fruto contrario a las expectativas... [ Seguir leyendo ]
7. Así dice Jehová. Isaías persigue el mismo tema, que las personas, cuando se vieron afectadas por esa terrible calamidad, podrían abrigar la esperanza de una mejor condición; y, para confirmarlo más, llama a Dios, quien prometió estas cosas, al Redentor y al Santo de Israel. Se objetará que estas... [ Seguir leyendo ]
8. En un momento de buen gusto. De este versículo nuevamente aprendemos más claramente lo que explicamos al comienzo de este capítulo, que el Profeta, mientras se dirige a todo el cuerpo de la Iglesia, comienza con Cristo, quien es la cabeza. He dicho que esto debe ser observado cuidadosamente; por... [ Seguir leyendo ]
9. Para que les digas a los que están atados. Estas palabras describen el cambio que tuvo lugar en la venida de Cristo. Y sin embargo, el Profeta, sin duda, tiene la intención de administrar consuelo a los judíos en su extremidad, para que no les parezca increíble que sean restaurados a una mejor c... [ Seguir leyendo ]
10. No deben tener hambre ni sed. Confirma lo que se dijo en el verso anterior, que hay comida en la mano de Dios, de modo que los judíos no tendrán necesidad de provisiones para su viaje. Tampoco se puede dudar que él los recuerda, que cuando sus padres fueron amenazados de muerte en el desierto p... [ Seguir leyendo ]
11. Y colocaré todas mis montañas. Aquí él trata directa y expresamente el retorno de la gente; porque en vano habría prometido una felicidad tan grande a la Iglesia, si el pueblo no fuera restaurado a su antigua libertad. El significado es que eliminará todos los obstáculos e impedimentos que pued... [ Seguir leyendo ]
12. He aquí, los de lejos vendrán. La opinión de algunos, de que los cuatro cuartos de la tierra se denotan aquí, no descansa sobre bases muy sólidas; Sin embargo, no lo rechazo, porque no solo es probable, sino que está de acuerdo con muchos otros pasajes. Sin lugar a dudas, primero dice que vendr... [ Seguir leyendo ]
13. Alabanza, oh cielos; y regocíjate, oh tierra. Aunque exhorta y anima a todos los piadosos a la acción de gracias, también tiene como objetivo confirmar la promesa que podría haber sido considerada dudosa; porque las aflicciones perturban nuestras conciencias y hacen que vacilen de tal manera qu... [ Seguir leyendo ]
14. Pero Sión dijo: Jehová me ha abandonado. Para magnificar aún más su gracia, Dios se queja de que los corazones de los judíos eran tan estrechos y cercanos, que el camino estaba casi cerrado contra él, si no había superado sus pensamientos malvados por su gran bondad. Sin embargo, al mismo tiemp... [ Seguir leyendo ]
15. ¡Una mujer olvidará a su hijo! Para corregir esa desconfianza, agrega a la protesta una exhortación llena del más dulce consuelo. En una comparación apropiada, muestra cuán fuerte es su ansiedad por su gente, comparándose con una madre, cuyo amor hacia su descendencia es tan fuerte y ardiente,... [ Seguir leyendo ]
16. Mira, en las palmas de mis manos. Por otra convención, describe esa atención inconcebible que el Señor ejerce hacia nosotros. Es un proverbio común, que "lo tenemos en los extremos de nuestros dedos", cuando tenemos algo completamente y profundamente fijo en nuestra memoria. Y Moisés, cuando re... [ Seguir leyendo ]
17. Tus constructores se apresuran. Afirma lo que se dijo brevemente en el verso anterior; porque podría haberse pensado que no había fundamento para lo que ahora había afirmado sobre el cuidado incesante que Dios cuida de su Iglesia y de sus muros, que él permite arrasar hasta sus cimientos, y por... [ Seguir leyendo ]
18. Levanta tus ojos alrededor. Él despierta a la Iglesia para examinar esta magnífica obra, como si realmente estuviera ante sus ojos, y para contemplar a las multitudes de hombres que acudirán a ella de todas partes. Ahora, como esta asamblea debe haber alentado los corazones de Dios durante la d... [ Seguir leyendo ]
19. Para tus lugares desolados, confirma con otras palabras lo que ya hemos visto, que el cambio que prometió está en manos de Dios, que la Iglesia , que durante mucho tiempo fue un desperdicio y desolación, puede tener rápidamente muchos habitantes; para que el lugar sea demasiado estrecho para co... [ Seguir leyendo ]
20. Volveré a decir en tus oídos. Isaías continúa con el mismo tema y, bajo una metáfora diferente, promete la restauración de la Iglesia. La compara con una madre viuda o más bien estéril, para describir su condición miserable y angustiosa; porque estaba tan abrumada por tantas angustias que el re... [ Seguir leyendo ]
21. Y dirás en tu corazón. Con estas palabras, declara que la restauración de la Iglesia, de la que habla ahora, será maravillosa; y, por lo tanto, la representa asombrada y asombrada por haber sido restaurada de una manera extraña e inesperada. Y realmente una descripción de este tipo no es superf... [ Seguir leyendo ]
22. Así dice el Señor Jehová. Isaías confirma lo que había dicho un poco antes, que el Señor haría que su Iglesia, aunque durante mucho tiempo había sido "estéril" y "afligida", tuviera una descendencia extremadamente numerosa y se viera obligada a preguntarse por ella propia fecundidad; y lo hace,... [ Seguir leyendo ]
23. Y los reyes serán tus padres lactantes. Después de haber hablado de la obediencia de los gentiles, él muestra que esto se relaciona no solo con la gente común, sino también con los "reyes". Compara a los "reyes" con los hombres contratados que crían a los hijos de otros, y las "reinas" con las... [ Seguir leyendo ]
24. ¿Se tomará la presa del poderoso? Habiendo resuelto, en el verso anterior, una objeción que podría ocurrir a la mente de los creyentes, ahora confirma esa solución aún más; porque podría haberse pensado increíble que los judíos fueran rescatados de las manos de un enemigo tan poderoso, por quie... [ Seguir leyendo ]
25. La presa del tirano será entregada. Sin embargo, pueden jactarse de tener derecho a gobernar, y gloriarse con un título vacío, el Señor declara que son los ladrones más malvados, cuando amenaza con ser un vengador y les arrebatará su presa. Dios no anula solo el dominio; y de ahí se deduce que... [ Seguir leyendo ]
26. Y alimentaré a tus opresores con su propia carne. Primero, declara cuál es la naturaleza de ese fin que aguarda a los enemigos de la Iglesia, y amenaza con que no solo se inflamen con odio mutuo, sino que también se matarán mutuamente mediante una matanza mutua. Y, de hecho, es Dios quien los i... [ Seguir leyendo ]