14. Pero Sión dijo: Jehová me ha abandonado. Para magnificar aún más su gracia, Dios se queja de que los corazones de los judíos eran tan estrechos y cercanos, que el camino estaba casi cerrado contra él, si no había superado sus pensamientos malvados por su gran bondad. Sin embargo, al mismo tiempo se esfuerza por corregir esta falla, para que la liberación que se ofrece y, por así decir, se les presente, pueda ser recibida por ellos con el corazón abierto, y que, como está dispuesto a ayudarlos, ellos, por otro lado, pueden estar preparados para abrigar esperanzas favorables. Ahora, a nosotros también pertenece esta doctrina; porque casi todos nosotros, cuando Dios retrasa su ayuda, estamos terriblemente angustiados y atormentados; porque creemos que nos ha abandonado y rechazado. Así, la desesperación se arrastra rápidamente, lo que debe ser opuesto, para que no podamos ser privados de la gracia de Dios. Y de hecho, en medio de estas dudas, nuestra incredulidad se manifiesta y expone al no depender de las promesas de Dios, para soportar con paciencia los castigos por los que Dios nos insta al arrepentimiento, o las pruebas de fe por las cuales nos entrena a la paciencia. , o cualquier aflicción por la cual nos humilla. Por lo tanto, Dios justamente protesta con los judíos por rechazar por desconfianza perversa la salvación que se les ofrece, y no permitirse recibir ayuda. Tampoco limita esta acusación a un pequeño número, sino que incluye a casi toda la Iglesia, para demostrar que será amable y generoso con los judíos más allá de la medida de su fe, y que incluso lucha con ellos, que por su salvación puede romper todos los obstáculos por los cuales se le opusieron. Que cada uno de nosotros tenga cuidado de complacernos o halagarnos en este asunto; porque el Señor disputa con toda la Iglesia, por pronunciar discursos de este tipo, que proceden de la fuente de la desconfianza.

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