13. Alabanza, oh cielos; y regocíjate, oh tierra. Aunque exhorta y anima a todos los piadosos a la acción de gracias, también tiene como objetivo confirmar la promesa que podría haber sido considerada dudosa; porque las aflicciones perturban nuestras conciencias y hacen que vacilen de tal manera que no sea tan fácil descansar firmemente en las promesas de Dios. En resumen, los hombres permanecen en suspenso o tiemblan o caen por completo e incluso se desmayan. Mientras estén oprimidos por el miedo, la ansiedad o el dolor, apenas aceptan ningún consuelo; y por lo tanto necesitan ser confirmados de varias maneras. Esta es la razón por la cual Isaías describe las ventajas de esta liberación en términos tan elevados, para que los creyentes, aunque no vean a su alrededor más que muerte y ruina, puedan sostener su corazón con la esperanza de una mejor condición. En consecuencia, coloca el tema casi ante sus ojos, para que puedan estar completamente convencidos de que tendrán la causa más abundante de regocijo; aunque en ese momento no vieron nada más que pena y pena.

Recordemos, por lo tanto, que cada vez que el Señor promete algo, debemos agregar acción de gracias, para que podamos afectar más poderosamente nuestros corazones; y luego, que debemos elevar nuestras mentes al poder de Dios, quien ejerce un dominio amplio y extenso sobre todas las criaturas; porque tan pronto como levanta la mano, "el cielo y la tierra" se mueven. Si las señales de su maravilloso poder se ven en todas partes, él tiene la intención de que haya un ejemplo eminente y notable en la salvación de la Iglesia.

Y tendrá compasión de su pobre. Con esta metáfora, el Profeta muestra que ninguna obediencia que Dios y el cielo le rindan es más aceptable que unirse y prestar su ayuda mutua a su Iglesia. Además, para que los creyentes no se desmayen bajo el peso de las angustias, antes de prometerles el consuelo de Dios, los exhorta con calma a soportar las angustias; porque por la palabra pobre quiere decir que la Iglesia, en este mundo, es responsable de muchas calamidades. Para, por lo tanto, que podamos participar de la compasión de Dios, aprendamos, bajo la cruz y en medio de muchas molestias, a luchar con suspiros y lágrimas.

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