Isaías 5:15

15. Y el hombre poderoso será postrado. Esto puede llamarse el resumen, ya que señala el final y el resultado de esos castigos, que todos pueden ser derribados, y que solo el Señor puede ser exaltado. Anteriormente nos hemos encontrado con una declaración similar, (Isaías 2:11) y en esa ocasión explicamos cuál era el significado del Profeta; (87) es decir, que muestra el diseño de los castigos que Dios nos inflige. La adversidad es tan odiosa para nosotros que no podemos percibir nada bueno en ella. Cuando habla de castigos, los detestamos y los aborrecemos, porque no percibimos la justicia de Dios. Pero los profetas nos recuerdan otra consideración, que mientras los hombres continúen cometiendo sus pecados independientemente, la justicia de Dios está en cierta medida sofocada, y nunca brilla tanto como cuando castiga nuestros pecados. Este fruto es realmente muy grande, y debe preferirse a la salvación de todos los hombres; porque la gloria de Dios, que brilla en su justicia, debe ser más estimada que todas las demás cosas.

Por lo tanto, no hay ninguna razón por la que debamos temer tanto los castigos que Dios nos inflige, pero debemos abrazar con reverencia lo que los profetas declaran acerca de ellos. De esta manera, sin embargo, el Profeta ha castigado severamente a los hipócritas arrogantes. quienes se vuelven más insolentes cuando no son castigados; como si hubiera dicho: “¿Te imaginas que, cuando Dios te haya soportado tanto tiempo, al fin podrás pisarlo bajo tus pies? Seguramente él se levantará, y será exaltado en tu destrucción.

Como el Profeta ha empleado, primero, la palabra אדם (adam) y luego איש (ish), se supone que esto denota tanto lo noble como lo malo; como si hubiera dicho: "No solo perecerá la gente común, sino también aquellos que son eminentes por su riqueza, honor y alto rango". Adopto alegremente esta opinión; para איש (ish) se deriva de la fuerza y ​​אדם (adam) de la tierra. Pero si alguien prefiere una interpretación más simple, lo dejo a su juicio. Sea como sea, el Profeta incluye a todos los hombres, tanto los más altos como los más bajos.