Isaías 5:14

14. Por lo tanto, el infierno ha ampliado su alma (86) En este verso, el Profeta pretendía Aumenta la alarma de los hombres que se sienten cómodos y que aún no están lo suficientemente afectados por las amenazas que se les han presentado. Aunque fue impactante contemplar el cautiverio, y también la hambruna, la lentitud e insensibilidad de la gente fue tan grande que no prestaron atención a estas señales de ira de Dios. En consecuencia, el Profeta amenaza con algo aún más terrible, que el infierno ha abierto su vientre para tragárselos a todos.

Hace poco dije que lo que aquí se dice en tiempo pasado se refiere en parte al futuro. Tampoco es sin una buena razón que el Profeta habla de los acontecimientos como claros y manifiestos; porque tenía la intención de llevarlos inmediatamente ante la gente, para que pudieran ver con sus ojos lo que no podían ser persuadidos a creer. Nuevamente, cuando compara el infierno o la tumba con una bestia insaciable, por el alma se refiere al vientre en el que se arroja la comida. El significado general es que la tumba es como un abismo amplio y vasto que, por orden de Dios, bosteza para devorar a los hombres que están condenados a morir. Esta personificación tiene mayor énfasis que si hubiera dicho que todos están condenados a la tumba.

Y su gloria ha descendido, y su multitud. Se une a los nobles y hombres de bajo rango, para que ninguno pueda halagarse con la esperanza de escapar: como si hubiera dicho: "La muerte te llevará, y todo lo que posees, tus manjares, riquezas, placeres, y todo más en el que deposita su confianza ". Por lo tanto, es una confirmación de la declaración anterior, y siempre debemos atender a la partícula לכן (laken,) por lo tanto; porque la gente atribuyó sus calamidades a la fortuna, o de alguna otra manera se endurecieron contra los castigos del Señor. Por este motivo, Isaías dice que estas cosas no suceden por casualidad. Además, los hombres suelen discutir con Dios, y son tan atrevidos y presuntuosos que no dudan en pedirle cuentas. Por lo tanto, para contener ese orgullo, muestra que los castigos con los que son visitados son justos, y que se debe completamente a su propia locura que son miserables en todos los aspectos.