Isaías 5:9

9. Esto está en los oídos de Jehová de los ejércitos. Aquí se debe suministrar algo; porque él quiere decir que el Señor se sienta como juez y que toma conocimiento de esas cosas. Cuando los hombres codiciosos se apoderan y acumulan su riqueza, están cegados por su deseo de ganancia, y no entienden que algún día rendirán cuentas. Nunca, ciertamente, los hombres fueron tan completamente estúpidos como para no atribuir algún juicio a Dios; pero se halagan hasta imaginar que Dios no los observa. En general, por lo tanto, reconocen el juicio de Dios: cuando se trata de casos particulares, se toman libertades y suponen que no están obligados a proceder en esa medida.

Si muchas casas no se ponen desoladas. Después de advertirles que ninguna de estas cosas escapa a los ojos de Dios, para que no imaginen que es un conocimiento que no conduce a la acción, agrega de inmediato, que la venganza está al alcance de la mano. Él también hace uso de un juramento; para la expresión Si no es una forma de jurar que ocurre frecuentemente en las Escrituras. (80) Para golpearlos con mayor terror, rompe la oración con brusquedad estudiada. (81) Podría haber sacado esta amenaza con plena expresión, pero la forma incompleta es más adecuada para mantener al oyente en duda y suspenso, y por lo tanto Más alarmante. Además, por esta instancia de reserva, el Señor intentó entrenarnos para la modestia, para que no seamos demasiado libres en el uso de juramentos.

¿Pero a qué amenaza? Muchas casas quedarán desoladas. Este es un castigo justo, por el cual el Señor castiga la codicia y la ambición de los hombres, que no consideraron su propia mezquindad, para que pudieran estar satisfechos con una porción moderada. De manera similar, el poeta ridiculiza la loca ambición de Alejandro Magno, quien al haber aprendido de la filosofía de Anacharsis que había muchos mundos, suspiró para pensar, que después de haberse agotado por tantos esfuerzos, aún no se había forzado a sí mismo. maestro de un mundo. “Un globo no satisface a la juventud macedonia. Se retuerce en la miseria debido a los estrechos límites del mundo, como si estuviera confinado a las rocas de Gyaros, o al pequeño Seriphos. Pero cuando ingrese a la ciudad enmarcado por alfareros, se contentará con una tumba. Solo la muerte reconoce cuán pequeñas son las dimensiones de los cuerpos de los hombres ”. (82)

Instancias del mismo tipo ocurren todos los días, pero no las observamos; porque el Señor nos muestra, como en un espejo, la vanidad absurda de los hombres, que gastan una gran cantidad de dinero en construir palacios que luego se convertirán en receptáculos de búhos, murciélagos y otros animales. Estas cosas están claramente ante nuestros ojos y, sin embargo, no aplicamos nuestra mente a la consideración de ellas. Los cambios que ocurren son tan repentinos y variados, tantas casas quedan desoladas, tantas ciudades son derrocadas y destruidas, y, en resumen, hay muchas otras pruebas evidentes del juicio de Dios; y, sin embargo, no se puede persuadir a los hombres para que dejen de lado esta loca ambición. El Señor amenaza con el profeta Amós:

"Has construido casas de piedras talladas, pero no habitarás en ellos ". ( Amós 5:11.)

Y otra vez,

"Herirá la gran casa con brechas, y la casita con hendiduras. ( Amós 6:11.)

Estas cosas suceden a diario y, sin embargo, las pasiones sin ley de los hombres no disminuyen.

Unus Pellaeo juveni no sufficit orbis: AEstuat infelix angusto limite mundi, Ut Gyari clausus scopulis parvaque Seripho: Quum tamen a figulis munitam intraverit urbem, Sarcófago contentus erit. Mors sola fatetur, Quantula sint hominum corpuscula . Juven. Sáb.10: 168-173.