8. ¡Ay de los que unen casa por casa y de campo a campo! Ahora reprende su insaciable avaricia y codicia, de las cuales los actos de engaño, injusticia y violencia no suelen surgir. Porque no puede ser condenado como algo en sí mismo incorrecto, si un hombre agrega campo a campo y casa a casa; pero miró la disposición de la mente, que no puede satisfacerse en absoluto, cuando una vez se inflama por el deseo de ganancia. En consecuencia, describe los sentimientos de aquellos que nunca tienen suficiente y que ninguna riqueza puede satisfacer. Tan grande es la agudeza de los hombres codiciosos que desean tener todo lo que poseen solos, y consideran que todo lo que otros obtienen es algo que desean y que les ha sido quitado. De ahí la hermosa observación de Crisóstomo, de que "los hombres codiciosos, si pudieran, tomarían voluntariamente el sol de los pobres", porque envidian a sus hermanos los elementos comunes, y con gusto los tragan; no es que puedan disfrutarlos, sino porque tal es la locura a la que los lleva su codicia. Todo el tiempo no consideran que necesitan la ayuda de los demás, y que un hombre que se queda solo no puede hacer nada: todo su cuidado es juntar todo lo que pueda, y así se tragan todo por su codicia.

Por lo tanto, acusa a los hombres codiciosos y ambiciosos de tal locura que desearían que otros hombres fueran removidos de la tierra, para poder poseerla sola; y consecuentemente no ponen límite a su deseo de ganancia. ¡Por qué locura es desear que los expulsados ​​de la tierra que Dios ha puesto en ella junto con nosotros, ya quienes, así como a nosotros mismos, los haya asignado como su morada! Ciertamente, nada más ruinoso podría sucederles que obtener su deseo. Si estuvieran solos, no podrían arar, cosechar ni realizar otros oficios indispensables para su subsistencia, ni abastecerse de lo necesario para la vida. Porque Dios ha vinculado a los hombres tan estrechamente que necesitan la ayuda y el trabajo de cada uno; y nadie más que un loco despreciaría a otros hombres como hirientes o inútiles para él. Los hombres ambiciosos no pueden disfrutar de su renombre sino en medio de una multitud. ¡Cuán ciegos son, por lo tanto, cuando desean conducir y ahuyentar a otros, para que puedan reinar solos!

En cuanto al tamaño de las casas, se aplicará la misma observación que hicimos anteriormente sobre los campos; porque señala la ambición de aquellos que desean vivir en casas espaciosas y magníficas. Si un hombre que tiene una familia numerosa hace uso de una casa grande, no se le puede culpar por ello; pero cuando los hombres, hinchados por la ambición, hacen adiciones superfluas a sus casas, solo para que puedan vivir con mayor lujo, y cuando una sola persona ocupa un edificio que podría servir para la vivienda de muchas familias, esto sin duda es una ambición vacía, y debería justamente para ser culpado. Dichas personas actúan como si tuvieran el derecho de expulsar a otros hombres, y de ser las únicas personas que disfrutaban de una casa o un techo, y como si otros hombres debieran vivir al aire libre, o deben ir a otro lugar para encontrar un morada.

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