Ay de ellos ... - El profeta ahora procede a "especificar" algunos de los crímenes a los que se había referido en la parábola de la viña, de los cuales el Los judíos habían sido culpables. El primero es "avaricia".

Que unen casa por casa - Que buscan poseer muchas casas; o quizás que buscan vivir en grandes y magníficos palacios. Una denuncia similar de este pecado se registra en Miqueas 2:2; Nehemías 5:1. Esto, junto con lo que sigue, era contrario a la ley de Moisés. Él proveyó que cuando los hijos de Israel entraran a la tierra de Canaán, la tierra debería ser dividida equitativamente; y para prevenir la avaricia, ordenó el "jubileo", que ocurre una vez cada cincuenta años, por el cual cada hombre y cada familia deben ser restaurados a su posesión anterior; Levítico 25. Quizás no podría haber una ley tan bien enmarcada para prevenir la existencia y evitar los males de la codicia. Sin embargo, desafiando los requisitos obvios y el espíritu de esa ley, las personas en la época de Isaías se habían vuelto generalmente codiciosas.

Que pone campo a campo - Que compra una granja tras otra. Las palabras "que ponen" significan "hacer que se acerquen"; es decir, se "unen" en una granja tras otra.

Hasta que no haya lugar - Hasta que lleguen al "límite exterior" de la tierra; hasta que lo posean todo.

Que pueden colocarse solos - Que pueden desplazar a todos los demás; para que puedan expulsar de sus tierras a todos los demás y tomar posesión de ellos mismos.

En medio de la tierra - O más bien, en medio de la "tierra". Intentan obtener todo y expulsar a todos los propietarios actuales. Nunca hubo una descripción más correcta de la avaricia. Está satisfecho con ninguna posesión presente, y estaría satisfecho solo si toda la tierra estuviera en su posesión. Ni el hombre codicioso estaría satisfecho entonces. Se sentaba y lloraba porque no había nada más que pudiera desear. ¡Cuán diferente es esto de esa "satisfacción" producida por la religión y el amor a la felicidad de los demás!

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