12. Yo, yo soy. Aquí el Señor no solo promete gracia y salvación a los judíos, sino que les reprueba por negarse a creerle y por valorar su poder menos de lo que deberían. Es extremadamente básico temblar ante las amenazas de los hombres hasta el punto de no preocuparse por la ayuda de Dios; porque muestra su poder para este propósito, para que al menos pueda fortificarse; nosotros contra cada ataque. En consecuencia, por un miedo excesivo a los hombres, traicionamos el desprecio de Dios.

Por lo tanto, es evidente cuán pecaminoso es estar agitado por los terrores de los hombres, cuando Dios nos llama a descansar. Y, de hecho, es una ingratitud asombrosa en los hombres que, cuando escuchan que Dios está de su lado, no obtienen ninguna esperanza de sus magníficas promesas, para aventurarse audazmente a exclamar: “Si Dios es para nosotros, ¿quién puede estar en contra de nosotros? " (Romanos 8:31.) La consecuencia es que, cuando surgen peligros, están aterrorizados y confundidos, y atribuyen mucho más al poder del hombre mortal en el ataque que al poder de Dios en la defensa. Justamente, por lo tanto, reprende a los judíos al no fortificarse con estas promesas y al no hacerse invencibles contra todo peligro; porque Dios es tratado con el más alto deshonor cuando dudamos de su verdad, es decir, cuando somos completamente vencidos por los terrores humanos que no podemos descansar en sus promesas.

La repetición, yo, yo, es muy enfática. El que promete consuelo es el Dios de la verdad, contra quien ni la fuerza ni las artimañas de los hombres serán de ninguna utilidad. Cuando desconfías de él, se deduce que no debes considerar quién es él.

Para que tengas miedo de un hombre. Describe cuán frágil, desvanecido, transitorio: y poco sustancial es la condición de los hombres, para exhibir más plenamente su estupidez criminal al preferir una sombra y humo a Dios. Él muestra que los hombres, siempre que sean conscientes de Dios, no pueden ser abatidos por el miedo. En consecuencia, cuando nos sorprenden los peligros que nos asaltan, se deduce que nos hemos olvidado de Dios; y por lo tanto agrega:

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