7. Escúchame. Debido a que los hombres malvados, cuando disfrutan de la prosperidad, se ríen de nuestra fe y ridiculizan nuestras angustias y aflicciones, por este motivo el Profeta exhorta a los creyentes a tener paciencia, para que no teman sus reproches ni se desanimen por sus calumnias. La razón asignada es que su prosperidad no será de larga duración. Cualquiera que sea su jactancia insolente, ya se pronuncia (versículo 8) como alimento de polillas y gusanos; mientras Dios tiene en su mano la salvación de los creyentes, de los cuales parecen ser arrojados a la mayor distancia posible. Aquí deberíamos observar nuevamente la repetición de la palabra Hearken. Esta es ahora la tercera vez que el Señor exige una "audiencia"; porque, cuando temblamos de ansiedad debido a nuestras angustias, es con la mayor dificultad que confiamos en sus promesas, y por lo tanto necesitamos ser despertados y estimulados, hasta que hayamos vencido todas las dificultades.

Ustedes que conocen la justicia, aquí no se dirige a los incrédulos, sino a los que "conocen la justicia". porque, aunque no rechazan intencionalmente la palabra de Dios, a menudo cierran la puerta contra su "justicia", para que no les llegue, cuando, bajo la influencia de la adversidad, cierran los oídos y casi se desesperan. Por lo tanto, para que puedan recibir las promesas y admitir consuelo, el Profeta las agita y las despierta.

Un pueblo en cuyo corazón está mi ley. Debemos atender al tren del pensamiento. Primero, describe qué tipo de personas desea tener el Señor, a saber, "los que conocen la justicia"; y luego explica cuál es la naturaleza de este conocimiento, es decir, cuando las personas tienen "la ley" fija y profundamente arraigada en sus corazones. Sin la palabra del Señor, no hay "justicia". Ninguna ley de los hombres, por bien encuadrada que esté, nos conducirá a la verdadera justicia, de la cual de hecho pueden darnos una idea débil, pero que nunca pueden describir con justicia. Al mismo tiempo, muestra de qué manera debemos progresar en la ley del Señor; a saber, abrazándolo con el corazón; porque el asiento de la ley no está en el cerebro, sino en el corazón, para que, al estar imbuidos de la doctrina celestial, podamos ser completamente renovados.

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