Isaías 52:10

10. Jehová ha descubierto el brazo de su santidad. El Profeta tomó prestada esta comparación de los soldados que extienden sus brazos cuando se preparan para la batalla. "Desnudar" no significa aquí extender el brazo desnudo, sino ejercerlo; porque, cuando nos sentamos en la ociosidad, tenemos los brazos cruzados o los ocultamos; y de la misma manera, concebimos a Dios de acuerdo con la grosería de nuestros sentidos, y pensamos que, como un hombre cansado o indolente, no mueve un dedo hasta que muestra públicamente su poder.

El Profeta lo llama "el brazo de la santidad", porque tenía la intención de mostrar su poder para la salvación de la gente. Esto implica una relación mutua entre Dios y la Iglesia que el Señor se ha consagrado a sí mismo. Es cierto que "él desnuda su brazo" en el gobierno de todo el mundo; pero él no lo llama "el brazo de la santidad", como en este pasaje, cuando presta asistencia peculiar a su Iglesia. Hay dos puntos de vista en los cuales el poder de Dios debe ser considerado; primero, universalmente, en la preservación de todas las criaturas; luego, especialmente, en defensa de la Iglesia; porque hay un cuidado peculiar que ejerce sobre su propia gente, y que el resto no comparte con ellos.

Ante los ojos de todas las naciones. Él quiere decir que esta liberación será digna de tanta admiración que será visible incluso para los ciegos. La extensión de este magnífico espectáculo hasta los confines de la tierra hace evidente que el Profeta no habla del regreso de la gente, que ocurriría unos años después, sino de la restauración de toda la Iglesia. Los judíos restringen esta profecía maliciosamente a la liberación de Babilonia, y los cristianos la restringen indebidamente a la redención espiritual que obtenemos por medio de Cristo; porque debemos comenzar con la liberación que fue forjada bajo Ciro (2 Crónicas 36:22) y reducirla a nuestro tiempo. Así, el Señor comenzó a mostrar su poder entre los medos y los persas, pero luego lo hizo visible para todas las naciones.