Isaías 52:4

4. En Egipto mi pueblo cayó antes. Aquí también los comentaristas no tocan ni el cielo ni la tierra; porque los judíos sueñan con tres cautiverios, y los cristianos difieren de ellos al pensar que esto denota un tercer cautiverio, que estará bajo el Anticristo, y del cual Cristo los librará. Pero el significado del Profeta, en mi opinión, es bastante diferente; porque él argumenta de menor a mayor, citando el caso del cautiverio egipcio, del cual el pueblo fue llamado por el maravilloso poder de Dios. (Éxodo 14:28.) Por lo tanto, el argumento se mantiene así: "Si el Señor castigara a los egipcios porque su trato a su pueblo fue duro e injusto, (Génesis 15:14), mucho más lo hará castigar a los babilonios, que han tiranizado cruelmente sobre ellos ".

Pero el asirio los ha oprimido sin causa. Había una plausibilidad mucho mayor en la pretensión de dominio del faraón sobre los judíos que en la de los babilonios; para Jacob, habiendo bajado voluntariamente a Egipto con su familia, (Génesis 46:5), sin duda, quedó sujeto al poder de Faraón, quien, a cambio de la bondad recibida de José, (38) le había asignado un país grande y abundante pastoreo. Los sucesores del faraón, ingratos y olvidadizos del beneficio que les confirió José, afligieron a toda la posteridad de Jacob de varias maneras. Esta ingratitud y crueldad el Señor castigó severamente. Pero mucho más baja y salvaje era la maldad de los babilonios, quienes expulsaron a los judíos de una posesión legal y los arrastraron a la esclavitud. Si entonces el Señor no pudiera soportar a los egipcios, que no eran agradecidos y estaban gobernados por leyes injustas, aunque en otros aspectos tenían un título justo de posesión, mucho menos soportaría a los violentos y crueles babilonios, que no tienen derecho a gobernar a su pueblo. y los oprime por tiranía.

Por "el asirio", se refiere a los babilonios, que se unieron bajo la misma monarquía con los asirios; pero él toma nota especial de "el asirio", porque fue el primero que angustió gravemente a los judíos, y que preparó el camino para este cautiverio.