2. Ensancha el lugar de tus tabernáculos. Él continúa su argumento bajo otras metáforas, y promete que el Señor no solo restaurará su Iglesia, sino que le otorgará una condición mucho más excelente. Los que piensan que la Iglesia se compara en este pasaje a una sinagoga están, en mi opinión, equivocados, y solo logran aumentar la obstinación de los judíos, quienes perciben que el significado del Profeta es torturado. De hecho, reconozco que estas cosas se relacionan con el reino de Cristo, y que finalmente se cumplieron tan pronto como se comenzó a predicar el Evangelio; pero, por lo tanto, no se deduce que el Profeta, al mismo tiempo, no vigilara ese período que precedió a la venida de Cristo.

Esta profecía comenzó a cumplirse bajo Ciro, quien le dio al pueblo la libertad de regresar, y luego se extendió a Cristo, en quien tiene su pleno cumplimiento. La Iglesia por lo tanto concibió, cuando la gente regresó a su país natal; porque el cuerpo de la gente fue reunido de donde Cristo debería proceder, para que la adoración pura de Dios y la verdadera religión pudieran ser revividas nuevamente. Hasta ahora, de hecho, esta fertilidad no era visible; porque la concepción estaba oculta, por así decirlo, en el útero de la madre, y no se podía ver su apariencia externa; pero después la gente aumentó, y después del nacimiento, la Iglesia creció desde la infancia hasta la madurez, hasta que se predicó el Evangelio. Esta era la juventud real de la Iglesia; y luego sigue la edad de la virilidad, hasta la última venida de Cristo, cuando todas las cosas se cumplirán por completo.

Todas estas cosas deben tomarse juntas, si deseamos aprender el verdadero significado del Profeta. De esta manera, Zacarías 2:5, Malaquías 4:2 y Haggai alentaron a la gente con la esperanza de su condición futura, cuando vieron que se había hecho poco progreso en la construcción del templo; porque prometieron que "la gloria del último templo debería ser mayor que la gloria del primero". (Hageo 2:9) Esto no era en absoluto visible, y por lo tanto extendieron esas promesas hasta Cristo; y por la esperanza y la confianza en él, la gente debe haber sido alentada a construir el templo. En consecuencia, este consuelo era común para los judíos que vivían bajo la Ley, y para nosotros que vemos más claramente en Cristo esta restauración de la Iglesia.

Las cortinas de tus tiendas. La metáfora está tomada de los tabernáculos, que se utilizaron ampliamente en ese país. La Iglesia se compara con ellos, porque no tiene un edificio sólido en el mundo; porque parece ser errante e inestable, como consecuencia de ser necesariamente trasladado de un lugar a otro debido a varios cambios. Pero todavía estoy completamente convencido de que el Profeta tenía en su ojo esa liberación anterior (como hemos dicho que era costumbre de los profetas) cuando, siendo guiados por el desierto, vivieron en tiendas de campaña durante cuarenta años; Por esta razón, todos los años celebraban un festival público por orden de Dios. (Levítico 23:39 43)

Se objetará que el edificio que erigen los ministros de la Palabra es tan sólido que no debe compararse con los "tabernáculos". Pero respondo, esta metáfora de los "tabernáculos" se relaciona más con el aspecto externo de la Iglesia que con su condición espiritual y (lo que podría llamarse) su condición interna; porque la construcción real de la Iglesia no es más que el reino de Dios, que no se desvanece ni es similar a las tiendas de campaña. Sin embargo, la Iglesia no deja de ser transportada de un lugar a otro; porque no tiene habitación estable o permanente. En resumen, su sólida firmeza es tal que supera las mejores ciudadelas fortificadas; porque, confiando en el poder invencible de Dios, desprecia todo peligro. Por otro lado, se asemeja a "carpas", porque la riqueza terrenal, las fuerzas y la fuerza no son su apoyo.

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