1. Grito. Después de haber hablado de la muerte de Cristo, él pasa con razón a la Iglesia; para que podamos sentir profundamente en nosotros mismos cuál es el valor y la eficacia de su muerte. No podemos contemplarlo en Cristo, si él es visto por él mismo; y por lo tanto debemos llegar a su cuerpo,... [ Seguir leyendo ]
2. Ensancha el lugar de tus tabernáculos. Él continúa su argumento bajo otras metáforas, y promete que el Señor no solo restaurará su Iglesia, sino que le otorgará una condición mucho más excelente. Los que piensan que la Iglesia se compara en este pasaje a una sinagoga están, en mi opinión, equivo... [ Seguir leyendo ]
3. Porque serás multiplicado. Ahora sigue la razón por la que ordenó que se alargaran los cordones para agrandar las carpas. Es que un espacio moderado no contendría a un gran número de personas, a quienes el Señor reunirá en uno de cada cuarto. Ahora, debido a que Judea era horrible debido a sus r... [ Seguir leyendo ]
4. No temas, porque no te avergonzarás. Aquí, como antes, fortalece los corazones de los creyentes y se dirige a toda la Iglesia; porque la calamidad era universal, y la Iglesia parecía estar totalmente arruinada. Él le pide que sea de buen ánimo, y luego le asigna la razón; que el problema de sus... [ Seguir leyendo ]
5. Porque tu Hacedor es tu esposo. Él le asigna la razón por la cual ella olvidará todas las angustias y calamidades que anteriormente soportó. Es porque Dios la recibirá nuevamente en favor; porque se podría decir que el cautiverio es una especie de divorcio, como vimos anteriormente. (Isaías 1:1)... [ Seguir leyendo ]
6. Porque como mujer abandonada. Se encuentra con una duda que podría surgir en la mente de los creyentes en medio de una calamidad tan angustiosa. Parecía que el Señor los había rechazado, de modo que no tenían nada más que buscar que la destrucción. El Profeta, por lo tanto, les recuerda que no d... [ Seguir leyendo ]
7. Por un breve momento te abandoné. El Profeta explica más completamente la declaración anterior, y muestra cuál será la naturaleza de este divorcio, es decir, que será restaurada rápidamente a su condición anterior. Magnifica la misericordia de Dios y atenúa el dolor por el cual los corazones de... [ Seguir leyendo ]
8. En un momento de ira. Nuevamente repite y hace cumplir esta declaración, para impresionarla más profundamente en los corazones de los creyentes, para que no se desanimen en absoluto por la adversidad, y con buena razón; porque, en medio de esa espantosa oscuridad, no fue fácil para los cautivos... [ Seguir leyendo ]
9. Para las aguas de Noé, o, como los días de Noé. Hay dos lecturas de este pasaje; porque si lo leemos כי מי (ki me), כי (ki) debe traducirse para; y si lo leemos כימי, (kime,) כ (caph) debe traducirse como, y ימי (yeme) debe traducirse Días . (70) En cuanto al significado general, hace poca difer... [ Seguir leyendo ]
10. Porque las montañas ciertamente serán movidas. Confirma la declaración anterior y declara que antes de que el mundo entero se ponga patas arriba, su misericordia fracasará. Sería inactivo plantear aquí la pregunta de cómo "se moverán las montañas o se sacudirán las colinas"; porque la comparaci... [ Seguir leyendo ]
11. Eres un desgraciado. Continúa con el mismo tema y promete no solo que la Iglesia será restaurada a su antiguo esplendor, sino que Dios hará que se adorne con un atuendo de mayor magnificencia, como si hubiera estado totalmente compuesta de piedras preciosas. Todo esto fue expresado por Hageo en... [ Seguir leyendo ]
12. Y pondré tus ventanas con perlas. Con estas metáforas, muestra que la condición de la Iglesia, como se ha dicho anteriormente, será mucho mejor que en cualquier otro período anterior. La Iglesia se compara con un edificio, que es habitual en cada parte de la Escritura. (Jeremias 24:6; Mateo 16:... [ Seguir leyendo ]
13. Para todos tus hijos. Considero que el copulativo ו (vau,) "y", aquí, como en muchos otros pasajes, denota; y por lo tanto, podemos concluir fácilmente que Isaías no habló de doctrina, sino de hombres, de los cuales se basa la construcción espiritual de la Iglesia. Es por doctrina, de hecho, qu... [ Seguir leyendo ]
14. En justicia. Él quiere decir que Dios será el creador y arquitecto de su Iglesia. Soy consciente de que hay algunos que lo explican de manera diferente y que piensan que "justicia" significa "buenas obras". Y, de hecho, esa exposición tiene cierta plausibilidad, que surge del Profeta habiendo h... [ Seguir leyendo ]
15. He aquí, el que se reúne se reunirá. La importancia general es que, aunque muchos surgen con el propósito de abrumar a la Iglesia, todos sus esfuerzos y ataques fracasarán; y parece prometer la ayuda de Dios no solo contra enemigos externos, sino también contra enemigos internos y domésticos. M... [ Seguir leyendo ]
16. He aquí, he creado a los trabajadores. El Señor muestra cuán fácil y fácilmente libera a su Iglesia de los ataques básicos de hombres malvados; porque no pueden hacer nada más que hasta donde el Señor lo permita, aunque los usa como instrumentos para castigar a su pueblo. Además, esto puede ver... [ Seguir leyendo ]
17. Todas las armas. Nuevamente infiere lo que ya se ha dicho, que los hombres malvados, aunque se esfuercen al máximo, no ganarán nada; porque sus ataques son guiados y restringidos por el propósito secreto de Dios. Él hace uso de la palabra "todos", lo que significa que los hombres malvados tendr... [ Seguir leyendo ]