17. Todas las armas. Nuevamente infiere lo que ya se ha dicho, que los hombres malvados, aunque se esfuercen al máximo, no ganarán nada; porque sus ataques son guiados y restringidos por el propósito secreto de Dios. Él hace uso de la palabra "todos", lo que significa que los hombres malvados tendrán los medios para intentar muchos y diversos métodos para destruir la Iglesia, pero que sus esfuerzos serán vanos e infructuosos, ( 75) porque el Señor los restringirá. El cielo les permite, de hecho, en gran medida, para probar la paciencia de los creyentes; pero, cuando Dios piensa que es correcto, los despoja de su fuerza y ​​armadura.

Y cada lengua. Después de haber hablado de las "armas" con las que los hombres malvados atacan a la Iglesia, menciona expresamente la "lengua", porque ninguna otra "arma" es tan mortal y destructiva. No solo injurian, calumnian y difaman a los siervos de Dios, sino que, en lo que respecta a su poder, extinguen la verdad de Dios y alejan de ella los corazones de los hombres; lo que debería angustiarnos más que si nos hubieran quitado la vida cien veces. Además, los hombres buenos y rectos consideran que la calumnia es más angustiante e inflige un dolor más severo que cualquier accidente cerebrovascular; y, por lo tanto, había buenas razones para mencionar esta mortal "arma".

Eso se levantará contra ti en juicio. Cuando dice que las lenguas "se levantan en juicio", quiere decir que los hombres malvados son tan atrevidos e insolentes que atacan abiertamente y molestan a los hijos de Dios. Agrega que esto se hace "en juicio", porque tienen pretextos plausibles, que les dan la apariencia de tener una causa justa. De la misma manera, los papistas, cuando nos llaman herejes, cismáticos y perros, se declaran contra nosotros, por así decirlo, "en juicio", y desean ser considerados como los defensores de la verdad católica, aunque mantienen la falsedad y la idolatría. Y, sin embargo, son tan plausibles los pretextos por los que se cubren sus calumnias, que producen un odio muy fuerte contra nosotros entre los que ignoran nuestra causa. Pero aunque nos atacan con armas, y con la "lengua", y con "armas" de todo tipo, confiando en esta predicción, esperemos que salgamos victoriosos; porque la victoria se nos ha prometido y, como estamos seguros de ello, debemos luchar valientemente y con un coraje inquebrantable.

Esta es la herencia. Él muestra que el Señor ha otorgado esto a los creyentes, por así decirlo, por un derecho de "herencia", para que nunca sean privados de ella; porque, como ningún título es más seguro que el de un heredero, muestra que no hay nada de lo que los siervos del Señor deban estar más seguros que de su constante custodia y preservación, por lo cual los defiende de todos los peligros.

Y su justicia de mi parte. "Justicia" aquí denota lo que transmitimos en la expresión ordinaria, (Leur droit) "Su derecho". En una palabra, quiere decir que el Señor defenderá a su pueblo para proteger su inocencia. Siempre que, por lo tanto, seamos atacados y heridos por hombres, aprendamos a atacarnos inmediatamente con el Señor; porque, cuando buscamos otra ayuda, la consecuencia es que estamos privados de su custodia y protección.

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