Isaías 6:6

6. Luego me envió uno de los serafines. El Profeta muestra qué tipo de alivio se le brindó, cuando estaba tan aterrorizado como para pensar que era un hombre muerto; y esto confirma lo que ya hemos dicho, que la pureza de los labios proviene solo de Dios; porque los hombres no pueden producir nada de sí mismos sino lo que es inmundo y abominable. Si se objeta que es absurdo decir que el Señor ahora lo limpió, como si su lengua hubiera sido impura y profana anteriormente, aunque hubiera sido el instrumento empleado por el Espíritu Santo, ya he respondido lo suficiente a esa objeción. El Señor ya lo había limpiado, pero según su grado. La limpieza que ahora se agrega es mayor; porque tiene sus ampliaciones y adiciones, que ningún hombre puede obtener de una vez.

No debemos concluir, por lo tanto, que los labios de Isaías eran impuros, porque ahora están limpios; pero debemos preguntar por qué se hace. Fue porque el Señor tenía la intención de agrandar y extender su favor hacia él, y elevarlo a una dignidad más alta, que él podría tener una mayor influencia sobre la gente; y esto se hizo necesario por el carácter de los tiempos y el cambio que había tenido lugar en el estado.

El fuego fue sacado del altar, para dar a entender que era divino o celestial; porque la ley prohibía que se le trajera fuego extraño (Levítico 10:1), porque en las cosas sagradas toda mezcla humana es profanación absoluta. Por esta figura, por lo tanto, a Isaías se le enseñó que toda la pureza fluye solo de Dios.