Jeremias 13:19

Por las ciudades del sur, casi todos entienden las ciudades de la tribu de Judá, cuya porción estaba hacia el sur; y al cerrarse las ciudades, consideran que lo que se quiere decir es que serían abandonadas; porque dicen que las ciudades están abiertas cuando son frecuentadas. Pero estoy obligado aquí también a tener otra opinión. Considero que las ciudades del sur fueron las de Egipto; porque sabemos que los judíos buscaron allí un refugio cada vez que fueron atacados por los asirios o los caldeos. Desde entonces pensaron que Egipto sería para ellos una especie de asilo, el Profeta declara que todas estas ciudades estarían cerradas contra ellos, y que no habría nadie para abrirlos; como si hubiera dicho: "El Señor te expulsará y te impedirá refugiarte allí".

Sin duda habría hablado más claramente si se hubiera referido a las ciudades de Judá; y además, como estaba en Jerusalén, esta forma de hablar debe haber sido ambigua e incluso incorrecta; y lo encontraremos hablando de los asirios en el norte. Ahora les advierte que Egipto estaría cerrado contra ellos, aunque al mismo tiempo esperaban que estuvieran a salvo allí, y que un exilio fácil de soportar estaba en su poder. Como entonces, confiaron tontamente en que serían recibidos por los egipcios, dice el Profeta, que las puertas estarían cerradas y que no habría nadie para abrirlas. Luego se sigue, arrastrado por completo ha sido Judá, arrastrado por completo; (89) es decir, "Todos ustedes serán llevados a Asiria y Babilonia"; que es el país del norte, según lo que sigue,

La transmigración de Judá ha sido completa, - La transmigración de las retribuciones.

El tiempo pasado, como en el comienzo del verso, debe usarse, aunque se use para el futuro. La palabra שלומים, nunca se encuentra en un sentido adverbial; y de hecho se encuentra solo una vez en otro lugar como aquí, en el número plural, Isaías 34:8; pero tres veces en este sentido en el número singular, Deuteronomio 32:35; Oseas 9:7; Miqueas 7:3. El Targum favorece esta representación, ya que conserva la idea de retribución. - Ed.