Jeremias 2:17

Ahora sigue la causa; El Profeta, después de haber mostrado que Israel fue abandonado por Dios, ahora menciona la razón por la cual sucedió esto, ¿No lo ha hecho por ti? Algunos leen en segunda persona: "¿No has hecho esto por ti?" pero el significado sigue siendo casi el mismo. Más probable, sin embargo, es la interpretación que otros han dado: "¿No te ha sucedido esto, porque has abandonado a Jehová tu Dios?" En resumen, Jeremías nos enseña que la causa de todos los males fue la deserción de la gente, como si hubiera dicho: “Te has inventado todo este mal; entonces debes tragártelo, y saber que la culpa no se puede echar sobre Dios; porque te hubiera sido fiel, si no te lo hubiera impedido tu impiedad. Dios no te ha elegido en vano, ni en vano te ha preferido a ti a otras naciones; pero rechazaste su bondad. Tu condición entonces nunca hubiera sido como es, si no hubieras conseguido tu propia ruina. ¿Cómo es eso? "Porque te has apartado de tu Dios".

Y él exagera aún más este pecado al decir: En el momento en que te guió en el camino Para liderar en el camino, es justamente gobernar, para hacer felices a las personas. Luego, el Profeta muestra que la perfidia y la deserción de la gente no tenían excusa para rechazar la adoración a su Dios, porque estaban felices durante el tiempo que le sirvieron. Si hubieran sido tentados o probados de varias maneras, podrían haber reinado alguna pretensión. “Nos creíamos engañados al esperar en el Dios verdadero, porque él nos ocultaba su favor; Por lo tanto, nos obligó la necesidad. Debería haber al menos alguna indulgencia para ser mostrados a nuestra ligereza; porque no podríamos haber formado otra conjetura sino que Dios nos había alejado lejos de nosotros ". El Profeta cumple con esta objeción, como lo hace en el quinto verso, "¿Qué iniquidad han encontrado tus padres en mí?" y, como se hace en otro lugar,

"Mi gente, ¿qué te he hecho o en qué te he molestado?" ( Miqueas 6:4)

porque Dios en ese pasaje muestra que estaba preparado para defender su propia causa y para liberarse de lo que la gente pudiera objetarle. Así también lo hace en este lugar: "Te he guiado", dice, "en el camino"; es decir: “Viviste felizmente bajo mi gobierno y, sin embargo, no pude retenerte por mi bondad mientras te trataba amablemente; y sabías que nada podría ser mejor para ti que continuar bajo mi protección; pero has decidido ir al servicio de los ídolos. ¿Ahora qué excusa tienes o qué pretensión te queda? Por lo tanto, vemos que el pecado de las personas se ve enormemente mejorado, ya que no fueron inducidos por ninguna tentación o juicio a abandonar a Dios, sino que a través de la mera perfidia se entregaron a los ídolos: y la confirmación de este versículo sigue: