Este versículo está conectado con el último, y explica más completamente lo que se había dicho brevemente. La extracción del anillo de sellado del dedo de Dios tuvo lugar cuando Jeconías fue privado de su gloria y su reino, y fue sometido; Al rey de Babilonia. (66) Aunque el rey le salvó la vida, como lo atestigua la historia sagrada, (2 Reyes 25:7; 2 Crónicas 36:6; Jeremias 52:11,) sin embargo, cuando se entregó a él, tembló como si viera la espada lista para cortarle la cabeza; porque no esperaba piedad, y su miedo le hizo salir de la ciudad y entregarse a su enemigo empedernido. La importancia del conjunto es que el rey Jeconiah llegaría a los extremos, ya que se vería obligado a entregarse indefenso y desarmado a las manos de sus crueles enemigos.

Pero él repite el comentario y amplía el tema; Te entregaré, dice, en la mano de aquellos que buscan tu vida, y luego, en la mano de aquellos cuyo rostro temes, y, en tercer lugar, en la mano de Nabucodonosor (Nabucodonosor, rey de Babilonia). , se llama aquí y en otros lugares, Nabucodonosor) y, por último, en manos de los caldeos. Así, el Profeta relata, por así decirlo, varios tipos de muerte, para que Jeconías supiera cuán terrible sería el juicio de Dios. Él añade -

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