Jeremias 25:3

Jeremías ahora expone con los judíos, porque no solo se habían apartado pérfidamente de la verdadera adoración a Dios, y despreciaban toda la enseñanza de su Ley, sino porque habían sacudido el yugo, e incluso rechazaron obstinadamente todas las advertencias. movido por reproches ni incluso por amenazas. Entonces no los acusa simplemente de impiedad e ingratitud, sino que agrega el pecado de perversidad, que eran como bestias salvajes no permeables, y que de ninguna manera podían corregirse.

Él dice que desde el decimotercer año de Josías, rey de Judá, hasta ese año, que era el vigésimo tercer año, no había dejado de cumplir fielmente el cargo que se le había encomendado, pero no había hecho nada. Por lo tanto, parece cuán incorregible era su maldad. Hemos visto, al comienzo del libro, que fue llamado por Dios para ser profeta en el año trece del rey Josías; y él había estado ocupado en su llamado, como él declara, durante veintitrés años.

Había pasado su tiempo en vano, había consumido mucho trabajo sin ningún fruto. No es de extrañar que ahora los acuse de perversidad, y eso en nombre de Dios; porque él no defiende su propia causa, pero muestra lo que los judíos merecían, considerando cuánto Dios había trabajado para reclamarlos, y que habían rechazado todas sus advertencias y rechazado todos sus remedios. Luego, desde el año trece de Josías, dice, hasta el día de hoy; y luego, entre paréntesis, agrega que ya había desempeñado su cargo durante veintitrés años.

Aprendemos que el Profeta habló así diecisiete años antes de la destrucción de la Ciudad y el Templo; porque lo había logrado cuarenta años antes de que la gente fuera expulsada, y antes de que aquellos que se consideraban seguros, murieran miserablemente. Continuó hasta la muerte de Josías; y luego pasaron veintidós; porque Joacim reinó once años; y sin contar el poco tiempo de Jeconías, Mathanías, llamado también Sedequías, fue removido en el undécimo año, y fue condenado a la muerte de manera vergonzosa. Por lo tanto, parece que el Profeta trabajó constantemente durante cuarenta años.

Por lo tanto, también, aprendemos cuán diabólica fue la locura de esa gente al rechazar tantas advertencias. Y si conectamos otra cosa, a la que me referí recientemente, que les habían enseñado muchos ejemplos, parecerá aún más evidente que la enfermedad de la impiedad en cuanto a esa gente era completamente incurable.

Pero este pasaje merece especial atención; porque aquí aprendemos que debemos volver inmediatamente a Dios cuando él nos invita; porque la fe es conocida por su rapidez. Tan pronto como Dios habla, nos corresponde estar atentos, para que podamos seguirlo de inmediato. Pero si Dios no cesa durante un año entero para advertirnos y exhortarnos, mientras que al mismo tiempo su doctrina es despreciada, nos convertimos en culpables de un pecado intolerable. Recordemos entonces que los días están aquí de la manera mencionada, así como los años, para que los judíos puedan considerar cuántos días se incluyen cada año; y háganos saber también que Jeremías menciona los años, para que puedan comprender que no tenían excusa, en la medida en que Dios había dejado de promover su bienestar durante tanto tiempo, mientras que mientras tanto persistieron en su impiedad, y continuó obstinado hasta el final. Esta es la razón por la cual el Profeta se relaciona nuevamente cuando fue que comenzó a cumplir su oficio profético, incluso desde el año trece de Josías.

Luego agrega, que fue su culpa que no se hubieran arrepentido; dicho, dice, me tiene a Jehová, y yo a ti. Al decir que la palabra de Dios fue depositada con él, sin duda tuvo la intención de hacer valer su autoridad contra los incrédulos, quienes clamaban que fingía presuntuosamente el nombre de Dios y que Dios no lo había enviado. Porque en otras partes hemos visto que la Iglesia estaba entonces miserablemente desgarrada, con asados ​​intestinales, y muchos se jactaban de que eran profetas; y de aquí en adelante encontraremos lo mismo en otros lugares. Por lo tanto, Jeremías no fue recibido por todo el pueblo, y su autoridad fue disputada. Desde entonces tuvo que lidiar con muchos hombres impíos, aquí testifica que no vino de sí mismo, sino que el oficio profético le había sido encomendado.

Después de haber afirmado la autoridad de su llamado, agrega, que había promovido fielmente el bienestar de todo el pueblo; porque declara cuán fiel y diligente había sido cuando dice que había hablado y se había levantado temprano; porque levantarse temprano significa que había sido asiduo en su trabajo. Luego, el Profeta demuestra que no había llegado tarde o inactivo, y que no había hablado descuidadamente como muchos, que parecen hacer lo que Dios ordena, pero no muestran celo ferviente ni sedulidad. El Profeta luego, después de haber declarado que había sido enviado desde arriba, agrega que había ejercido fidelidad y diligencia, que había servido vigorosamente a Dios y a su Iglesia. Te he hablado, dice, como el Señor me había hablado, ¿cómo? levantarse temprano