Continúa con el mismo tema, que las carpas, anteriormente tranquilas, perecerían o serían destruidas. Y él designó a sus viviendas como pacíficas; para los judíos, habiendo descubierto que sus enemigos no los habían molestado antes, todavía se prometieron a sí mismos la misma buena fortuna en el futuro.

Y los fieles, de hecho, actúan así correctamente, y concluyen justamente de los beneficios previos de Dios que él será amable con ellos como siempre lo ha sido; pero los hipócritas, aunque no se arrepienten, piensan absurdamente que Dios está atado a ellos; y aunque diariamente provocan su ira, aún así continúan confiando en tener paz. Como Dios había aplazado hasta ese momento la tristeza de su ira, el Profeta dice que, aunque sus tiendas habían sido pacíficas, (155) aún no podían ser exento de destrucción tan pronto como la indignación de la ira de Dios salió. Podría haber sido suficiente para usar una de estas palabras, ya sea חרון, cherun o אף, aph; pero el Profeta usó los dos, indignación e ira, (156) para poder llenar de más terror a los malvados; porque como eran obstinados en su maldad, no se conmovieron, excepto que Dios duplicó sus golpes y expuso el extremo de su ira. Sigue, -

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad