Jeremias 29:3

Esta es la sustancia del mensaje, que el Profeta, sin duda, les explicó en general; pero aquí toca brevemente lo que escribió a los cautivos, incluso que debían soportar pacientemente su exilio hasta el momento de su liberación, lo cual no debía ser como muchos imaginaban, sino como lo había arreglado Dios. De hecho, en ese momento era bien conocida la profecía de Jeremías, no solo en Judea, sino también para los cautivos, de que su exilio no podía completarse en menos de setenta años.

Se dice que envió su carta de la mano de los embajadores del rey. Es probable que esto se haya hecho con el permiso de Sedequías; porque no hay duda de que al enviar a sus embajadores tenía la intención de obtener el favor del rey Nabucodonosor, por cuyo asentimiento había llegado al trono; porque no era tan digno como para ser hecho rey, aunque de la simiente real, Nabucodonosor no había pensado que sería más ventajoso para sí mismo. Si hubiera designado a otro gobernador sobre los judíos, una sedición podría haberse levantado fácilmente; Por lo tanto, tenía la intención de apaciguarlos, porque sabía que eran personas muy refractarias. Sin embargo, Sedequías gobernó solo con permiso, no por su propio poder, ni por su riqueza, sino por el placer de un conquistador. Luego envió a sus embajadores a prometer todo tipo de homenaje y a saber qué se haría en el futuro. Como, entonces, no deseaba el regreso de Jeconías, permitió que sus embajadores llevaran la carta de Jeremías, no de hecho que quisiera obedecer a Dios. No fue, entonces, debido a ningún sincero respeto por la religión, sino porque pensó que sería ventajoso para él, que los judíos debían permanecer en Caldea hasta la muerte de Jeconías; pues esperaba que su reino fuera confirmado, porque Jeconiah era, por así decirlo, su rival. Tampoco hay dudas, sino que Nabucodonosor deseaba mantener a Sedequías atado por este grillete; porque cualquier día podría restaurar a Jeconías, que era su cautivo, a su estado anterior.

Ahora, entonces, entendemos por qué Sedequías no prohibió que se llevara la carta de Jeremías a los cautivos: pensó que serviría para tranquilizar su reino. Pero el santo Profeta tenía otra cosa a la vista; porque su ansioso objetivo era no ganar el favor del rey, sino mostrar, como Dios le había ordenado, cuánto duraría el cautiverio. Sedequías podría haber deseado que se les diera permiso a los exiliados para regresar; para los que se quedaron en Judea eran solo las heces y las desviaciones de la sociedad; no era un estado de cosas honorable: y puede ser que él también tuviera esto en cuenta, al enviar embajadores a Nabucodonosor, que Jerusalén no permaneciera desolada, sino que al menos una parte de los exiliados pudiera regresar, y que pudiera haber También se algunos para cultivar la tierra que había sido casi despojado de sus habitantes. Pero Jeremías declaró que lo que sabía no era en absoluto aceptable para el rey, que se esperaba un retorno en vano antes de la terminación de setenta años. Por lo tanto, vemos que no habló nada para ganarse el favor del rey; y, sin embargo, el rey no consideró con disgusto que la carta fue enviada para disipar todas las conmociones y restringir toda la violencia de aquellos que de otra manera habrían sido demasiado propensos a hacer nuevos intentos. Esto explica la circunstancia de que la carta fue enviada por Elasah y Gemariah.

Añade, al mismo tiempo, que fueron enviados por Sedequías a Babilonia, es decir, para ganarse el favor del rey Nabucodonosor o, al menos, para asegurar su amistad. Ahora llego al mensaje en sí: