Ya hemos dicho que el verbo פלא pela, admite dos significados; significa estar escondido y ser maravilloso, y por lo tanto, por una metáfora, significa lo que es difícil e imposible. Muchos lo toman en el sentido de que nada escapa a la observación de Dios. Pero como he dicho en la última conferencia, estoy más inclinado a referirlo al poder de Dios, incluso que todas las cosas están en la mano y a gusto de Dios, para que no haya dificultades en su camino. ¿De dónde viene a los hombres tanta ansiedad, excepto que son detenidos por obstáculos? pero Dios puede superar todos los obstáculos sin ningún trabajo. Para que nuestras mentes no se queden perplejas, con razón se nos presenta el poder de Dios.

Y este significado es más adecuado para este pasaje: para Jeremías, cuando lo que parecía inconsistente se le ocurrió, se vio obligado a arrojar su ansiedad al seno de Dios. Entonces Dios, para aliviarlo, dice que nada es difícil para él, porque él es el Dios de toda carne. Aunque por las palabras todo carne, la Escritura a menudo se refiere a todo tipo de animales, pero a menudo solo a la raza humana. Sin embargo, no explico refinadamente este pasaje, como si Dios pusiera a los gentiles en oposición a los judíos, y por lo tanto negara que él ya no sería el Dios de los hijos de Abraham, porque los había repudiado a causa de sus pecados; pero él dice que él es de manera especial el rey de toda la tierra, y gobierna sobre toda la raza humana. Como Dios, entonces, dice, es el Dios de toda carne, ¿puede algo ser impsible para él?

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