Él dice que todos los príncipes y todas las personas escucharon, que habían llegado al pacto, que cada uno debería dejar libre a su siervo, etc. y luego agrega: Y obedecieron El verbo שמע, shemo, debe tomarse en un doble sentido; al comienzo del verso se refiere al simple acto de escuchar, y al final del verso, a la obediencia. Luego dice que obedecieron, y que cada uno liberó a su sirviente. Al decir que los príncipes, al igual que toda la gente, escucharon, eliminó toda pretensión de ignorancia; para que no pudieran dar una excusa, que recayeron por falta de conocimiento o por desconsideración. ¿Cómo es eso? porque habían escuchado; ni es de dudar, sino que la Ley de Dios a la que nos hemos referido se les había presentado, para que se avergonzaran de la iniquidad y la violencia tiránica que habían ejercido hacia sus siervos. La audiencia entonces mencionada aquí, prueba que los judíos eran totalmente inexcusables, porque vieron que la Ley de Dios había sido ignorada por mucho tiempo. Y por lo tanto, aprendemos que cada uno de ellos había pecado más gravemente, ya que le habían enseñado lo que era correcto y, por así decirlo, había desechado el yugo. Así también Cristo nos enseña que el siervo que conoce la voluntad de su amo y no lo hace, será castigado más severamente que el que ofende por ignorancia. (Lucas 12:47)

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad