Aquí, de hecho, el Profeta confiesa que hizo lo que el rey le había ordenado; pero no elogia lo que había hecho. No hay duda de que, por un lado, colocó ante sus ojos la timidez del rey, quien, olvidando el trato simple, temía servilmente a sus propios consejeros; y que, por otro lado, manifestó que no era lo suficientemente discreto, porque cuando vinieron los príncipes, incluso si deseaba no engañarlos, ocultó lo más importante y dijo que fue al rey a rezar por su propia vida, lo cual no era cierto. Aunque entonces lo que dijo era en parte cierto, que rezó no. para ser enviado de vuelta a prisión, sin embargo, no pudo, por esta evasión, quedar completamente exento de culpa.

En resumen, vemos que incluso los siervos de Dios a veces han hablado evasivamente, cuando están oprimidos con miedo extremo; y así se nos recuerda buscar a Dios magnanimidad mental y firme resolución; porque solo él puede fortalecernos y sostenernos cuando estamos aterrorizados por cualquier temor al peligro.

Él dice que hizo lo que el rey le había mandado; pero debería haber escuchado la palabra de Dios, en la que se ordena la simplicidad. También se dice que los príncipes callaron, es decir, partieron en silencio; porque nadie había sido testigo de la conferencia, y el asunto no se había extendido más; porque el rey guardó silencio por miedo, y el Profeta tampoco había dado a conocer la entrevista secreta. Por lo tanto, fue que los príncipes partieron, y pensaron que el asunto era como estaba representado. En resumen, Jeremías insinúa que fueron engañados por este pretexto. Se sigue por fin, -

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