Jeremias 48:34

Él continúa el mismo tema; y por muchas y diversas expresiones confirma la misma cosa, para que los fieles puedan saber que la destrucción de los moabitas fue realmente predicha, y que podrían sentirse más seguros de que Dios no anunció nada más que lo que actualmente ejecutaría.

Ante el clamor de Hesbón, incluso a Elealeh, enviarán su voz. Quiere decir, como antes, que habría continuos llantos y aullidos que sonaban por todas partes y se extendían por todas las regiones. Luego agrega: De Zoar a Horonaim Debemos tener en cuenta las situaciones de estas ciudades; pero podemos suponer que el Profeta eligió aquellas ciudades que eran opuestas entre sí. Entonces, de un rincón al otro, se oía un llanto continuo, porque habría desolación y ruina en todas partes. Y luego llega a otra parte, de una ciudad incluso a otra habría un grito similar. En resumen, él muestra que ninguna parte en toda la tierra de Moab estaría en un estado tranquilo y libre de miserias. Este es el significado.

Pero compara toda la tierra de Moab, o la ciudad de Horonaim, con una novilla de tres años, debido a su lujuria. Algunos restringen la comparación con la ciudad de Horonaim, ya que leen las palabras en aposición, "a Heronaim, una novilla de tres años", poniendo las últimas palabras en el caso acusativo: pero otros las leen aparte, "una novilla de tres años" es Moab Y prefiero esta construcción, porque luego agrega otra ciudad, incluso Nimrim. Sin embargo, como no es un gran momento, no competiré con nadie que pueda tener la otra opinión. Ya sea que se trate de una ciudad o de todo el país, se compara con una novilla de tres años, porque esa nación se había deleitado durante mucho tiempo en sus propios placeres. Ahora, una novilla de tres años, como es bien sabido, registra y salta, porque no sabe qué es temer al yugo; y luego no se desgasta, como es el caso de las vacas, que se debilitan por haber criado a menudo crías; y además, la leche que se les quita agota su fuerza. Pero toda novilla de tres años está en su rigor y en su mejor momento. En resumen, el Profeta insinúa que los moabitas vivían bien y, como no tenían restricciones, porque se habían regocijado durante mucho tiempo en su abundancia; y como tenían mucho vino y pan, se entregaron al lujo. (19)

Luego agrega: Seguramente, incluso las aguas de Nimrim serán una desolación. Algunos piensan que Nimrim fue una ciudad, y en otras partes se llama Nimra. Sus aguas también son mencionadas por Isaías, como los arroyos de los sauces. Por lo tanto, podemos concluir que estas aguas eran perpetuas y fluían continuamente. Pero el Profeta habla metafóricamente como antes, porque el significado es que nada sería tan seguro en la tierra de Moab como para no ser destruido, que nada sería tan fructífero como para no secarse. Luego, por las aguas de Nimrim, se refiere a la abundancia que había en todo el país. Porque los caldeos no secaron ese río o esos lagos, porque ciertamente se desconoce si había un río allí o un lago. Pero es probable que haya abundancia de aguas, que no se secaron con la llegada de un ejército hostil; pero, como he dicho, él muestra con estas expresiones figurativas que toda la tierra de Moab sería arrasada. Sigue -