Él persigue la misma metáfora o comparación; porque él dice que todos los lugares serían devastados y desolados, lo que antes había sido valioso y muy apreciado debido a su fecundidad. Entonces cesará todo el regocijo de la tierra de Moab, por fructífero que haya sido. Y luego agrega, haré que el vino cese de las prensas; es decir, nadie presionará las uvas para que de ellas fluya el vino. Y agrega, הידד הידד, eidad, eidad, gritos, gritos, porque no habrá gritos Algunos rinden הידד, eidad, "señal", celeuma, (vel celeusma, ) una palabra griega, pero también usada en latín: los griegos dicen que κέλευμα es el grito de los marineros, especialmente cuando conducen a la orilla; luego se despiertan unos a otros en remo, y también se felicitan mutuamente, porque están cerca de aterrizar; porque ver el puerto es una causa de alegría especial para los marineros, como si fuera una restauración de la vida y la seguridad. Pero esta palabra κέλευμα se aplica a otras cosas, ya que se puede decir que los segadores cantan aceleusma cuando terminan su trabajo. Los viñadores también tenían sus canciones; y fueron cantados por naciones paganas, como dice Virgilio. "Ahora el desgastado viticultor canta en las hileras extremas de vides". (18) Por filas o rangos extremos parece referirse a las partes extremas de las vides; para filas extremas (antes) son apropiadamente prominencias o piedras sobresalientes. Ahora, cuando habían llegado al final, cantaron y se felicitaron por la cosecha. Era entonces una costumbre común entre todas las naciones.

El Profeta, ahora aludiendo a esto, dice: "Los que pisen el lagar no estarán tan felices de siempre, como para tener sus gritos, gritos, הידד הידד, eidad, eidad. Él repite la palabra, porque los hombres se regocijan mucho en la cosecha, y son excesivos en sus alegrías. Esta es la razón por la cual el Profeta menciona la palabra dos veces. Luego agrega, no habrá gritos, לא הידד, la eidad, porque no habría viñedos. Isaías usa otras expresiones, pero el significado es el mismo. Ahora sigue, -

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