Continúa con el mismo tema; él ordena a los persas y a los medos que maten a todos los hombres fuertes de Caldea; porque con los bueyes, sin duda, significa con una metáfora a todos aquellos que sobresalieron en fuerza, o en poder, o en riqueza. La suma de lo que dice es que la venganza de la que habla ahora no solo sería contra la gente común, sino también contra los más altos y los más selectos entre ellos. Incluye entonces a los nobles, así como a todos los hombres de guerra; porque se refiere no solo a la fuerza del cuerpo, sino también al poder y la autoridad.

Matar, entonces, dice, todos sus bueyes, es decir, lo que sea más valorado en Caldea: eso iba a perecer cuando llegara el día de la venganza. (69) Luego dice: déjenlos descender a la matanza. Siempre debemos tener en cuenta lo que he dicho, que el Profeta dio órdenes como si tuviera el Medes y los persas bajo su propia mano y autoridad, porque el mundo entero está sujeto a la palabra de Dios. Él dice: ¡Ay de ellos! porque ha llegado su día y el tiempo de su visita. Esto se agregó, porque los fieles podrían haber disputado consigo mismos y haber dicho: "¿Cómo puede ser que Babilonia perezca tan rápido?" Porque Dios parecía haber favorecido a esa monarquía durante mucho tiempo, como si tuviera la intención de protegerla perpetuamente. Por lo tanto, el Profeta habla aquí del momento de la visita, para que los fieles no duden en respetar esta profecía, porque Dios aún no había presentado su banda. Luego les recordó que Dios tiene sus tiempos fijos, y que no visita todos los días a las naciones, es decir, que no ejecuta sus juicios en todo momento, sino en el momento que ha designado. Siempre que, entonces, los impíos se regocijen y triunfen, recordemos esta verdad, que aún no ha llegado el momento de que Dios ejecute su juicio; ¿Cómo es eso? porque hay un tiempo fijo de visitas, y eso depende de la voluntad de Dios. Aprendamos a soportar con paciencia todas nuestras pruebas hasta que a Dios le guste demostrar que él es el juez del mundo. Sigue,-

Mata a todos sus frutos (o descendientes;) Déjelos descender a la matanza.

Está descendiendo a la masacre que llevó a los críticos a mostrar פרי viñetas, pero encontramos que esta expresión no está relacionada con las viñetas en Jeremias 48:15; donde se dice que los "jóvenes elegidos" "descienden a la masacre". Descender denota degradación y ascender dignidad. El Targ tiene, "Que sean entregados a la masacre". - Ed.

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