Jeremias 50:26

El Profeta nuevamente se dirige a los persas y los medos, y los alienta a venir contra Babilonia. Ayer declaramos que los profetas fueron a hablar con autoridad, porque sostenían a la persona de Dios; y mencionamos cuán necesario era este modo de hablar, porque el mundo no reconoce que Dios habla efectivamente.

Entonces él dice primero: Venid contra ella; (67) y luego, abre sus almacenes La palabra מאבס, meabes, significa un invernadero o un depósito de cualquier tipo: de ahí hazlo "graneros". Pero me parece que la palabra es, por lo tanto, demasiado restringida, porque el Profeta sin duda habla de los tesoros de Babilonia. Ahora los almacenes (apothecas), los griegos llaman a esos depósitos que contienen todo tipo de cosas, no solo vino y aceite, sino también bienes de comerciantes, y también dinero. Los llamamos en francés, boutiques Arrieres o magasins. Pero esta palabra debe extenderse al vino, a todo tipo de fruta, y luego a los tesoros, y también a las armas; porque eran depósitos de armas, de armas de todo tipo. Es lo mismo que Jeremías había dicho, que nada estaría tan oculto entre los caldeos, sino que los medos y los persas lo descubrirían.

Luego agrega, pisela como montones. La palabra ערמים, oremim, significa no montones de piedras, sino, por el contrario, de gavillas. Luego insinúa que los persas y los medos actuarían cruelmente y los pisarían mientras el maíz es pisoteado en el suelo. (68) Él finalmente dice: Destrúyela por completo, que no haya remanente para él. Parece indirectamente poner esto en contraste con lo que Dios siempre prometió a su gente, que habría algún remanente, luego dice que no quedaría nada cuando Dios hubiera ejecutado su venganza contra los caldeos. La suma de lo que se dice es que el castigo del que habla el Profeta sería tal que destruiría el nombre de la monarquía babilónica. Esto, como dijimos ayer y también anteriormente, no se completó en un día. Pero cuando los Profetas hablan de los juicios de Dios, no solo consideran los preludios, sino que sus palabras se extienden hasta el último juicio que aguarda a todos los reprobados. Ahora sigue, -