El Profeta aquí expresa más claramente lo que tocó mal, incluso que esta guerra no sería la de los persas, sino de Dios mismo. Luego dice que Dios había abierto su tesoro, incluso porque tiene varias y múltiples formas y medios, que los hombres no pueden comprender, cuando decide destruir a los impíos. Esa monarquía era inexpugnable según el juicio de los hombres; pero Dios aquí dice que tenía medios ocultos por los cuales arrasaría con Babilonia y lo reduciría a nada. Entonces, lo que por similitud se llama el tesoro de Dios, significa que supera la comprensión de los hombres, es decir, cuando Dios ejecuta sus juicios de una manera oculta e inesperada.

Como, entonces, los fieles apenas podían concebir lo que dijo Jeremías, él plantea sus pensamientos a la providencia de Dios, que no debe ser sometida al juicio humano; porque para los hombres es absurdo juzgar el poder de Dios según las percepciones de la carne; es lo mismo que si intentaran incluir el cielo y la tierra en el hueco de sus manos. Dios mismo dice que toma el cielo y la tierra en el hueco de su mano. Cuando, por lo tanto, los hombres buscan comprender el poder de Dios, es como una mosca que intenta devorar todas las montañas. Por lo tanto, el Profeta reprende esta presunción a la que todos estamos inclinados por naturaleza, incluso para determinar, de acuerdo con la comprensión de nuestras mentes, de qué trata o debe hacer Dios, como si su poder no fuera infinito.

Esta es la razón por la cual el Profeta dice: Dios ha abierto su tesoro; y luego, sacó de allí los instrumentos de su ira, es decir, de su tesorería, incluso de una manera que entonces era incomprensible. (65) Y adjunto es la razón, porque esta es la obra de Dios solo, el Dios de los ejércitos, en la tierra de los caldeos (66) Aquí el Profeta concluye brevemente, insinuando, que los fieles deben esperar en silencio hasta que suceda lo que él enseñó, incluso porque fue obra de Dios. Y no hay nada más absurdo que que los hombres busquen medir el poder de Dios, como se ha dicho, por su propio juicio. Sigue, pero no puedo explicar el versículo ahora.

Para una obra, esto lo tiene el Señor Jehová de los ejércitos en la tierra de los caldeos.

- Ed.

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