Aquí, el Profeta, a su debido tiempo, anticipa un peligro, para que los judíos no se molesten en sus mentes, cuando vieron esos espantosos temblores que sucedieron después; porque cuando sus mentes se elevaron a la expectativa de un regreso, comenzaron a surgir grandes conmociones en Babilonia. Babilonia, como es bien sabido, estuvo sitiada durante mucho tiempo y, como es habitual en las guerras, cada día saca algo nuevo. Como, entonces, Dios, en cierto modo, sacudió a toda la tierra, no podía ser, especialmente bajo males crecientes, sino que los miserables exiliados deberían desmayarse, estar en constante temor; porque estaban expuestos a la desenfreno de sus enemigos. Luego, el Profeta se reúne con ellos de manera razonable aquí, y muestra que no había motivo para que se molestaran, lo que sea que suceda.

Ven, dice, y levántate varios rumores; pero mantente firme en tus mentes. Los intérpretes limitan estos rumores al primer año de Belsasar; pero no sé si esa opinión es correcta. Considero que las palabras simplemente pretenden fortalecer las mentes débiles, para que no se vean abrumadas, o al menos vacilen, a través de las pruebas, cuando se enteren de graves conmociones.

Pero aquí hay una doctrina especialmente útil; porque cuando Dios se propone ayudar a su Iglesia, él sufre que el mundo sea, de alguna manera, confundido, para que el favor de la redención pueda parecer más notable. A menos que, entonces, los fieles tuvieran algún conocimiento de la misericordia de Dios, nunca podrían soportar con mentes valientes las pruebas por las cuales Dios los prueba, y mientras Satanás, por otro lado, busca alterar su fe. Hay un preludio de esto que se puede ver en los pueblos antiguos: Dios había prometido ser su redentor; Cuando se acercaba el día, de repente surgió la guerra, y los medos y los persas, como langostas, cubrieron toda la tierra. Sabemos lo que varios males trae la guerra. Por lo tanto, no hay duda de que los hijos de Dios sufrieron muchos y graves problemas, especialmente porque fueron exiliados allí; deben haber sufrido la necesidad, deben haber sido acosados ​​de varias maneras. Ahora, como el evento de la guerra era incierto, podrían haberse desmayado cien veces, si no hubieran sido respaldados por esta profecía. Pero, como he dicho, ahora también Dios trata con su Iglesia; porque cuando aparece un libertador, todas las cosas parecen amenazar la ruina en lugar de prometer una liberación alegre y feliz. Es necesario, entonces, que estas profecías vengan a nuestras mentes, y que apliquemos, para nuestro propio beneficio, lo que sucedió anteriormente a nuestros padres, porque somos el mismo cuerpo. Por lo tanto, no hay ninguna razón para que en este día nos preguntemos si todas las cosas parecen empeorar, cuando Dios ha prometido que la salvación de su Iglesia será siempre preciosa para él y que se encargará de ella: ¿cómo es eso? porque se dice: No se desmaye tu corazón, no temas cuando surjan rumores, uno tras otro; cuando un año trae tumultos, y luego otro año trae tumultos nuevos, pero no dejes que todo esto perturbe tus mentes. (104)

Y Cristo parece aludir a estas palabras del Profeta, cuando dice:

"Surgirán guerras y rumores de guerras: no se preocupen". (Mateo 24:6)

Estas palabras de Cristo nos advierten lo suficiente como para que no pensemos extraño, si la Iglesia en este día se expone a olas violentas y se ve sacudida por tormentas continuas: ¿por qué es así? porque es correcto y solo que nuestra condición debe ser como la de los padres, o al menos acercarse a ella. Ahora, entonces, entendemos el diseño del Profeta y el uso perpetuo que debe hacerse de lo que aquí se enseña.

Luego agrega, Violencia en la tierra, y una regla sobre o después de una regla. Esto se refiere a Cyrus, quien sucedió a Darius, a quien algunos llaman Cyaxares. Ellos, de hecho, como es bien sabido, ambos gobernaron; pero Darius, que era mayor, tenía el honor de ser el rey supremo. Después Ciro, cuando Darío estaba muerto, se convirtió en el rey de toda la monarquía. Y Darío el Medo vivió solo un año después de que Babilonia fuera tomada. Pero no dudo que el Profeta aquí les ordena a los judíos que sean de buen coraje y de una mente alegre, aunque la tierra a menudo debería cambiar de dueño; porque ese cambio, sin embargo a menudo, no podría quitarle nada a la autoridad y al gobierno de Dios. Luego sigue, -

Y para que tu corazón no se desmaye, y tengas miedo del rumor que se rumorea en la tierra, - Porque vendrá en un año, el romor, etc.

Pero si פן se representa, para que no se tome, como es a veces, una partícula disuasiva, entonces la representación sería la siguiente:

Y no se desmaye tu corazón, ni tengas miedo del rumor que se rumorea en la tierra; Cuando llegue en un año, el rumor, y luego en un año, el rumor, y la violencia estará en la tierra, gobernante contra gobernante.

La referencia parece ser la conmoción en Babilonia antes de la liberación de los judíos. - Ed.

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