Aquí Dios, en palabras simples, declara qué venganza ejecutaría contra la gente. Él dice primero, que él pondría para ellos escollos. Sin duda, compara los juicios que estaban cerca de redes o trampas; porque los judíos esperaban escapar. Por lo tanto, dice que quedarían atrapados: "Dondequiera que vayan", dice, "se encontrarán con las redes por las cuales Dios los atrapará: Caerán, por lo tanto, padres e hijos, el vecino y su amigo".

Quiere decir con estas palabras que, sin importar cómo conspiren juntos, aún estarían expuestos al mismo castigo. Porque cuando los hijos siguen los ejemplos de sus padres, se creen inocentes; y también cuando alguien tiene muchos asociados, se cree seguro en su libertinaje. Como, entonces, el consentimiento o la sociedad endurecen a los impíos, para que no teman a la ira de Dios, el Profeta en este sentido incluye hijos con sus padres y un vecino con su amigo, como aquellos que perecerían juntos, y sin ningún tipo de diferencia. La palabra "escollos" es de hecho metafórica; pero en el siguiente verso el Profeta habla sin figura y dice:

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