Hemos dicho antes que cuando Jeremías se dirigió a la gente con estas palabras, todavía estaban en una condición tolerablemente buena, de modo que el rey tenía confianza en sus propios recursos; y sus consejeros también pensaron que les llegaría alguna ayuda de Egipto, y la gente también fue engañada. Pero el Profeta habla de eventos futuros y señala como con el dedo los males que aún estaban ocultos a la vista; porque de otra manera no podría enseñar con ninguna autoridad, como tenía que ver con hombres de corazones de hierro. Cuando vio que su enseñanza no tenía ningún efecto y que hombres tan descuidados lo ignoraron por completo, sintió la necesidad de formar su estilo para tocar sus sentimientos.

Sobre esta cuenta, dice, que se escuchó una voz, una voz de lamento de Sion; donde aún todos se regocijaban de alegría. Luego agrega: ¿Cómo hemos sido destruidos? ¡y se avergonzó mucho! Los judíos pensaban que era una fábula, hasta que descubrieron por experiencia que habían sido extremadamente duros y obstinados: pero esto realmente sucedió. Aunque luego se complacían en sus placeres, él les proclama lamentaciones, como si ya estuvieran destruidas: se oye una voz, dice, como si los judíos estuvieran lamentando la calamidad, respetando lo que creían que el Profeta estaba debilitando. , porque no había peligro aún aparente.

Pero para poder, como he dicho, condenar la dureza de sus corazones, él los representa con otro carácter, como lamentando su ruinosa condición, y diciendo: Hemos abandonado la tierra; en el cual, sin embargo, pensaron que su vivienda sería perpetua; porque se jactaban de que nunca podrían ser excluidos, como se había declarado,

"Este es mi descanso para siempre, aquí viviré, porque lo he elegido". ( Salmo 132:14.)

Como entonces Dios había testificado que sería una habitación tranquila para su pueblo, pensaron que estaban fortificados por una muralla triple y una muralla, y que la ciudad era completamente inexpugnable. Pero Jeremías los representa diciendo que habían dejado su propia tierra, es decir, que habían sido arrastrados al exilio. Luego agrega, porque nos han echado. Esto parece referirse a sus enemigos que los habían echado, es decir, derribaron sus viviendas. Algunos consideran que las viviendas son el caso nominativo del verbo: “Nuestras viviendas nos han echado. ” (252) Pero el primer significado se lee mejor: por lo tanto, considero que el sentido es simplemente esto: que fueron expulsados ​​y que sus casas fueron destruidas por sus enemigos Sigue -

Porque han derribado nuestras habitaciones.

Las versiones antiguas difieren, pero ninguna da el significado de nuestra versión, que es la de Junius y Tremelius. Todo el verso está en tiempo pasado: las cosas se representan como si ya hubieran tenido lugar:

Porque la voz de los lamentos se escuchó de Sion: "¡Cómo hemos sido saqueados! Hemos sido avergonzados; Porque hemos dejado la tierra, porque han derribado nuestras habitaciones ".

La gente se establece reunida en Jerusalén, habiendo sido obligada a abandonar la tierra, sus viviendas han sido derribadas. - Ed.

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