12. Ahora, por lo tanto, te ruego, juro, etc. Es otra manifestación de fe que ella pone a los hijos de Abraham en posesión segura de la tierra de Canaán, al no encontrar otro argumento que el de haber oído que se les había prometido divinamente. Porque ella no suponía que Dios estaba favoreciendo a los intrusos sin ley que forzaban su camino hacia los territorios de otros con violencia injusta y libertinaje sin encierro, sino que concluía que iban a entrar en la tierra de Canaán, porque Dios les había asignado el dominio de la misma. . No se puede creer que cuando buscaron un pasaje de los edomitas y otros, no dijeron nada a dónde iban. No, esas naciones conocían la promesa que se le hizo a Abraham, y el recuerdo de él había sido renovado nuevamente por el rechazo de Esaú.

Además, en el lenguaje de Rahab, contemplamos esa propiedad característica de la fe descrita por el autor de la Epístola a los Hebreos, cuando la llama visión o visión de cosas que no aparecen. (Hebreos 11:1) Rahab está viviendo con su gente en una ciudad fortificada: y sin embargo, ella entrega su vida a sus aterrorizados invitados, como si ya hubieran tomado posesión de la tierra y tuvieran todo el poder para salvarla. o destruir como quisieran. Esta rendición voluntaria fue, de hecho, lo mismo que abrazar la promesa de Dios y ponerse a su protección. Ella, además, exige un juramento, porque a menudo, en el asalto de las ciudades, el calor y el tumulto de la lucha sacudieron el recuerdo del deber. De la misma manera, ella menciona la amabilidad que les había mostrado, que la gratitud podría estimularlos más para cumplir su promesa. Porque aunque la obligación del juramento en sí misma debería haber sido efectiva, habría sido doblemente inhumana e inferior para no mostrar gratitud a una anfitriona a quien debían la liberación. Rahab muestra la amabilidad de su disposición, en su ansiedad por sus padres y familiares. Esto es, de hecho, natural; pero muchos están tan dedicados a sí mismos, que los niños dudan en no rescatar sus propias vidas por la muerte de sus padres, en lugar de ejercer coraje y celo para salvarlos.

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