23. Y los jóvenes que eran espías entraron, etc. Dios, sin duda, deseaba que estuvieran a salvo, cuyas mentes se inclinaba así a abrazar la liberación. Si hubiera sido de otra manera, lo habrían rechazado no menos orgullosamente y con no menos desprecio que los dos yernos de Lot. Pero se hace una disposición aún mejor para ellos, cuando, al ser colocados sin el campamento, reciben un mandato estricto para abandonar su antiguo curso de vida. (67) Porque si hubieran sido admitidos de inmediato y se les permitiera mezclarse indiscriminadamente con la gente, tal vez nunca se les hubiera ocurrido pensar en su impureza, y Por lo tanto, podrían haber seguido disfrutando de ello. Ahora, cuando se separan, que no pueden, por su infección, contaminar el rebaño, se sienten impresionados con un sentimiento de vergüenza, que puede instarlos a una conversión seria.

No puede significar que fueron apartados por seguridad, para que nadie en la multitud se haya levantado violentamente contra ellos: porque habrían sido recibidos por todos con el mayor favor y alegría, mientras que podrían haber sido atacados en una lugar solitario con mayor facilidad, e incluso con impunidad. Su impureza, por lo tanto, fue presentada ante ellos de manera visible, para que no pudieran, mientras estaban contaminados, avanzar precipitadamente hacia la reunión sagrada, sino que podrían estar acostumbrados por este entrenamiento rudimentario para cambiar su modo de vida. Poco después se agrega que habitaban en medio de la gente; en otras palabras, habiendo sido purgados de su contaminación, comenzaron a ser considerados bajo la misma luz como si hubieran pertenecido originalmente a la raza de Abraham. En resumen, el significado es que después de haber confesado su impureza anterior, fueron admitidos indiscriminadamente junto con otros. Con esta admisión, Rahab obtuvo uno de los frutos más nobles de su fe.

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