47. Si alguien escucha mis palabras. Después de haber hablado sobre su gracia, y exhortado a sus discípulos a mantener una fe firme, ahora comienza a golpear a los rebeldes, aunque incluso aquí mitiga la severidad debido a la maldad de aquellos que deliberadamente, por así decirlo, rechazan a Dios; porque se demora en pronunciar juicio sobre ellos, porque, por el contrario, ha venido para salvación de todos. En primer lugar, debemos entender que él no habla aquí de todos los incrédulos sin distinción, sino de aquellos que, a sabiendas y de buena gana, rechazan la doctrina del Evangelio que se les ha mostrado. ¿Por qué entonces Cristo no elige condenarlos? Es porque deja de lado por un tiempo el cargo de juez, y ofrece la salvación a todos sin reservas, y extiende sus brazos para abrazar a todos, para que todos se animen más a arrepentirse. Y, sin embargo, existe una circunstancia de no poco tiempo, por la cual señala la agravación del crimen, si rechazan una invitación tan amable y gentil, porque es como si hubiera dicho: "He aquí que estoy para invitar a todos. y, olvidando el carácter de juez, considero que este es mi único objeto, persuadir a todos y rescatar de la destrucción a los que ya están dos veces arruinados ". Ningún hombre, por lo tanto, es condenado por haber despreciado el Evangelio, excepto aquel que, desdeñando el hermoso mensaje de salvación, ha elegido por su propia voluntad arrastrar la destrucción sobre sí mismo.

La palabra juez, como se desprende de la palabra guardar, que se contrasta con ella, aquí significa condenar. Ahora bien, esto debe entenderse como una referencia al oficio que propia y naturalmente le pertenece a Cristo; porque los incrédulos no son condenados más severamente a causa del Evangelio es accidental y no surge de su naturaleza, como hemos dicho en ocasiones anteriores.

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