17. Entonces la criada que mantenía la puerta le dijo a Peter. Peter es introducido en la sala del sumo sacerdote; pero le costó mucho, porque, tan pronto como pone su pie dentro de él, se ve obligado a negar a Cristo. Cuando tropieza tan vergonzosamente en el primer paso, se expone la tontería de su jactancia. Se había jactado de que demostraría ser un campeón valiente y capaz de enfrentar la muerte con firmeza; y ahora, a la voz de una solterona, y esa voz no acompañada de amenazas, se siente confundido y arroja sus brazos. Tal es una demostración del poder del hombre. Ciertamente, toda la fuerza que parece estar en los hombres es el humo, que un aliento inmediatamente aleja. Cuando estamos fuera de la batalla, somos demasiado valientes; pero la experiencia muestra que nuestra elevada conversación es necia e infundada; e, incluso cuando Satanás no ataca, nos inventamos alarmas inactivas que nos perturban antes de tiempo. La voz de una mujer débil aterrorizó a Peter: ¿y cuál es el caso con nosotros? ¿No temblamos continuamente al susurrar una hoja que cae? Una falsa apariencia de peligro, que todavía estaba distante, hizo temblar a Pedro: ¿y no estamos todos los días alejados de Cristo por absurdos infantiles? En resumen, nuestro coraje es de tal naturaleza que, por sí solo, cede donde no hay enemigos; y así Dios se venga de la arrogancia de los hombres al reducir las mentes feroces a un estado de debilidad. Un hombre, no lleno de fortaleza sino de viento, promete que obtendrá una victoria fácil sobre el mundo entero; y, sin embargo, apenas ve la sombra de un cardo, tiembla de inmediato. Aprendamos, por lo tanto, a no ser valientes en otra cosa que no sea el Señor.

No soy. Esto no parece, de hecho, ser una negación absoluta de Cristo; pero cuando Peter tiene miedo de reconocer que es uno de los discípulos de Cristo, equivale a una afirmación de que no tiene nada que ver con él. Esto debe observarse cuidadosamente, que nadie puede imaginar que ha escapado actuando como un sofista, cuando es solo de manera indirecta que se aleja de la confesión de su fe.

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