Ciertamente vemos que el Profeta tuvo un conflicto interno, que también experimentan todos los fieles, porque el espíritu lucha contra la carne, como nos enseña Pablo. (Gálatas 5:17.) Aunque, por un lado, aprehendió la muerte, dejó de no huir a Dios; porque la fe fortaleció su mente para que no sucumbiera, pero por el contrario rechazó firmemente la tentación que se le presentaba. Aunque, según la carne, estaba convencido de su propia ruina, él, por otro lado, invocó el nombre de Dios; porque los fieles no miden el poder y la gracia de Dios por sus propios pensamientos, sino que glorifican a Dios al recostarse en él incluso en las extremidades más grandes.

Y este pasaje debe ser notado cuidadosamente; porque cuando Satanás no puede apartarnos de la oración de ninguna otra manera, alega nuestra debilidad; “¿Qué significas, ser miserable? ¿Dios te oirá? por lo que puedes hacer? tiemblas, estás ansioso, no, estás desesperado; y aun así piensas que Dios será propicio para ti ". Siempre que, por lo tanto, Satanás intente cerrar la puerta contra nosotros para evitar que recemos, deje que este ejemplo del Profeta se nos ocurra; porque él, aunque se creía perdido, aún no dejaba de lado la confianza que tenía en cuanto a la ayuda y ayuda de Dios. Porque de dónde surgió su perseverancia, excepto que se reprendió a sí mismo cuando se encontró tan abrumado y muerto. Estos dos estados mentales se ven en esta breve oración de David,

"Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?" ( Salmo 22:1.)

Porque cuando se dirigió a Dios y lo llamó su Dios, vemos su rara y extraordinaria fe; y cuando se queja de que fue abandonado, vemos cómo, a través de la enfermedad de la carne, pensó que todo había terminado con él en cuanto a su salvación. Tal conflicto, entonces, se describe aquí; pero la fe venció y obtuvo la victoria, porque el Profeta dejó de llorar a Dios, incluso desde el pozo de las profundidades, desde el pozo, es decir, desde la muerte misma.

Y esto también debe ser observado cuidadosamente; porque cuando Dios nos lleva en sus alas, o cuando nos lleva en su seno, es fácil orar; pero cuando parecemos arrojados a los abismos más profundos, si lloramos a él, es una prueba real y cierta de fe y esperanza. Como tales pasajes a menudo ocurren en los Salmos, se pueden comparar juntos; pero toco un poco el tema, porque no es mi objetivo juntar todas las citas que sean apropiadas; es suficiente presentar el verdadero significado del Profeta. Sigue, -

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad