18. Tampoco llevarás esposa a su hermana. En este pasaje, ciertas personas perversas pretenden que está permitido, si un hombre ha perdido a su esposa, casarse con su propia hermana, porque se agrega la restricción, no tomar una en la vida de la otra. De donde deducen que no está prohibido que ella tenga éxito en el lugar del difunto. Pero deberían haber considerado la intención del legislador a partir de sus propias palabras expresas, ya que no solo se menciona el incesto y la inmundicia, sino también los celos y las disputas que surgen de allí. Si simplemente se hubiera dicho: "No descubrirás su bajeza", habría habido algo de color en su pretexto, de que el marido era viudo, sería libre de casarse con la hermana de su esposa; pero, cuando se establece expresamente un objeto diferente para la ley, i e. , para que ella, que estaba legalmente casada, tuviera problemas con disputas y disputas, es evidente que la licencia para la poligamia está restringida por esta excepción, a fin de que los israelitas estén contentos con un mal y, al menos, no exponer a dos hermanas a una disputa hostil entre ellas. La condición de la primera esposa ya era bastante dolorosa, cuando se vio obligada a soportar un rival y una concubina; pero era más intolerable estar constantemente discutiendo con su pariente cercano. El nombre de hermana no está, por lo tanto, restringido, creo, a las hermanas reales, pero se incluyen otras relaciones en él, cuyos matrimonios no habrían sido incestuosos. En una palabra, no es el incesto lo que se condena, sino la crueldad de un esposo, si elige contraer un nuevo matrimonio con la cercana pariente de su esposa. Tampoco podemos llegar a ninguna otra conclusión de las palabras de Moisés; porque si se descubre la bajeza de un hermano cuando su hermano se casa con su viuda, no se deja al descubierto la bajeza de una hermana cuando su hermana se casa con su esposo después de su fallecimiento. Pero por lo tanto, vemos claramente la arrogancia diabólica del Papa, quien, al inventar nuevos grados de parentesco, sería más sabio que Dios; mientras que también traiciona su astucia, porque a partir de este tipo de deporte se hizo una bolsa de juego gorda.

Dado que desde hace mucho tiempo se establece que los primos alemanes no deben casarse, debemos tener cuidado de dar escándalo para que una libertad demasiado desenfrenada exponga el Evangelio a muchos reproches; y debemos tener en cuenta la advertencia de Pablo de abstenerse incluso de las cosas legales cuando no son convenientes. (1 Corintios 10:23.)

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