32. Tampoco ustedes profanarán. Al prohibir la profanación de su nombre, confirma en otras palabras el sentimiento anterior; guardando por ellos su adoración de toda corrupción, para que pueda mantenerse en pureza e integridad. Lo mismo también es el objeto de la cláusula en aposición, que sigue inmediatamente; porque santifican el nombre de Dios que no se aleja de su adoración legítima y sincera. Que esto se observe cuidadosamente, que cualquier cosa que los hombres inventen, son tantas profanaciones del nombre de Dios; porque aunque los supersticiosos se complazcan por su imaginación, toda su religión está llena de sacrilegio, por lo que Dios se queja de que su santidad es profanada. Marque, también, la relación mutua, cuando Dios requiere que se santifique, así como santifica al pueblo; porque nada puede ser más indecoroso que los israelitas se mezclen con los ídolos con cuya bendición sobresalen todas las demás naciones. Es como si Él les hubiera ordenado que reflexionaran de dónde procedía su superioridad, para que puedan pagar su deuda de gratitud con Aquel que es su autor. En resumen, dado que los separó de las naciones paganas, condena a todos los malvados que se mezclan con ellos, por lo que la integridad de la religión se corrompe, de modo que solo él pueda tener la preeminencia, y todos los ídolos puedan ser repudiados. (224)

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