28. Y ya sea una vaca o una oveja. Aunque la crueldad fue efectivamente condenada en este precepto, aún no dudo que Moisés habla principalmente de los sacrificios. Confieso que la palabra שחט, shachat, que él usa, es general; pero dado que a lo largo del capítulo trata con profesionalidad de los sacrificios, y en relación con estas palabras agrega la conclusión sobre la santificación de su santo nombre, Levítico 22:32, el contexto requiere que debamos considerar que es un inculcación de pureza en el servicio de Dios. Si alguno prefiere extenderlo más, no discutiré el punto; y, por lo tanto, esta oración será un complemento del Sexto Mandamiento. Sin embargo, he seguido lo que parece más probable, y el lector de buen juicio, espero, estará de acuerdo conmigo. Mientras tanto, confieso que toda la barbarie y la crueldad estaban prohibidas en los sacrificios, y en ellos se estableció la regla de que los hombres no deberían ser crueles en referencia a su comida diaria. Es una visión de ninguna manera agradable para las mentes gentiles ver la presa asesinada junto con sus crías; y, si fuera una costumbre común, los hombres se volverían insensibles en cuanto al derramamiento de sangre en general. Por lo tanto, Dios no tendría los ejercicios de religión desconectados de los deberes de la humanidad; y la tendencia del precepto es que el altar de Dios no debe ser un matadero ciclópeo.

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