39. Y María surgiendo Esta partida mencionada por Lucas prueba que la fe de María no era de naturaleza transitoria: porque la promesa de Dios no se desvanece con la presencia de el ángel, pero está impresionado en su mente. La prisa indica un afecto sincero y fuerte. Podemos inferir de ello que la Virgen hizo caso omiso de todo lo demás y formó una estimación justa de esta gracia de Dios. Pero puede preguntarse, ¿cuál era su objetivo al emprender este viaje? Ciertamente no fue hecho con el solo propósito de indagar: porque ella apreciaba en su corazón por fe al Hijo de Dios como ya lo concibió en su vientre. Tampoco estoy de acuerdo con aquellos que piensan que ella vino con el propósito de felicitar a Elisabeth. (41) Creo que es más probable que su objetivo fuera, en parte, aumentar y fortalecer su fe, y en parte celebrar la gracia de Dios que ambos habían recibido. (42)

No es absurdo suponer que ella trató de confirmar su fe con una vista del milagro, que le había sido aportado sin gran efecto por el ángel. Porque, aunque los creyentes están satisfechos con la simple palabra de Dios, no ignoran ninguna de sus obras, que consideran propicias para fortalecer su fe. María estaba particularmente obligada a recibir la asistencia que se le había ofrecido, a menos que eligiera rechazar lo que el Señor le había dado libremente. Además, la entrevista mutua podría despertar tanto a Elisabeth como a ella con mayor gratitud, como se desprende de lo que sigue. El poder de Dios se hizo más notable y sorprendente al considerar en una vista ambos favores, cuya comparación no brindó brillo adicional. Lucas no nombra la ciudad en la que habitaba Zacarías, sino que solo menciona que pertenecía a la tribu de Judá y que estaba situada en un distrito montañoso. Por lo tanto, inferimos que estaba más lejos que Jerusalén de la ciudad de Nazaret.

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