Lucas 1:55

55. A Abraham y a su simiente Si lees estas palabras en estrecha relación con el cierre del verso anterior, parece haber un cambio incorrecto del caso . En lugar de τῶ ᾿Αβραὰμ καὶ τῶ σπέρματι, debería haber sido (πρὸς) τὸν ᾿Αβραὰμ καὶ τὸ σπέρμα,, mientras hablaba a nuestros padres, a Abraham y a su simiente (63) Pero, en mi opinión, no existe una conexión tan estrecha. María no solo explica quiénes fueron los Padres a quienes Dios habló, sino que extiende el poder y el resultado de las promesas a toda su posteridad, siempre que sean la verdadera simiente de Abraham. De ahí se deduce que el asunto ahora en cuestión es el pacto solemne que se había hecho, de manera peculiar, con Abraham y sus descendientes. Para otras promesas, que se le habían dado a Adán, a Noé y a otros, se referían indiscriminadamente a todas las naciones. Como muchos de los hijos de Abraham, según la carne, han sido cortados por su incredulidad, y han sido expulsados ​​como degenerados de la familia de Abraham, por lo que nosotros, que éramos extraños, somos admitidos por fe y lo consideramos como la verdadera simiente de Abraham. Por lo tanto, sostengamos que, como consecuencia de que Dios había hablado anteriormente con los padres, la gracia ofrecida a ellos pertenece igualmente a su posteridad; y también, que la adopción se ha extendido a todas las naciones, para que aquellos, que por naturaleza no fueran hijos de Abraham, puedan ser su simiente espiritual