Lucas 24:39

39. Mire mis manos y mis pies. Invoca sus sentidos corporales como testigos, para que no puedan suponer que se les muestra una sombra en lugar de un cuerpo. Y, primero, distingue entre un hombre corpóreo y un espíritu; como si hubiera dicho: "La vista y el tacto demostrarán que soy un hombre de verdad, que anteriormente había conversado contigo; porque estoy vestido con esa carne que fue crucificada, y que todavía lleva las marcas de ella ". Nuevamente, cuando Cristo declara que su cuerpo puede ser tocado, y que tiene huesos sólidos, este pasaje es aducido justa y apropiadamente por aquellos que se adhieren a nosotros, con el propósito de refutar el grave error sobre la transubstanciación del pan en el cuerpo, o sobre la presencia local del cuerpo, que los hombres imaginan tontamente que existe en la Santa Cena. Porque nos tendrían que creer que el cuerpo de Cristo está en un lugar donde no se puede ver ninguna marca de un cuerpo; y de esta manera se deducirá que ha cambiado su naturaleza, de modo que ha dejado de ser lo que era, y de lo cual Cristo demuestra que es un cuerpo real. Si se objeta, por otro lado, que su costado fue perforado, y que sus uñas y pies fueron perforados y heridos por las uñas, pero que ahora Cristo está en el cielo sin ningún vestigio de herida o herida, es fácil disponer de esta objeción; porque la pregunta presente no es simplemente en qué forma apareció Cristo, sino qué declara en cuanto a la verdadera naturaleza de su carne. Ahora él dice que es, por así decirlo, un carácter distintivo de su cuerpo, para que pueda ser manejado, y por lo tanto difiere de un espíritu. Por lo tanto, debemos sostener que la distinción entre carne y espíritu, que las palabras de Cristo nos autorizan a considerar como perpetua, existe en la actualidad.

En cuanto a las heridas, deberíamos considerar esto como una prueba por la cual se pretendía demostrarnos a todos, que Cristo resucitó para nosotros por ellos mismos; desde entonces, después de haber vencido a la muerte y obtener una inmortalidad bendita y celestial, sin embargo, por nuestra cuenta, continuó por un tiempo llevando algunas marcas restantes de la cruz. Ciertamente fue un asombroso acto de condescendencia hacia los discípulos, que eligió más bien querer algo que fuera necesario para hacer perfecta la gloria de la resurrección, en lugar de privar a su fe de tal apoyo. Pero era un sueño tonto y de una vieja esposa, imaginar que él continuará llevando las marcas de las heridas, cuando venga a juzgar al mundo.